惶恐。

現在已經不同於半年之前了。礙於杜斌的面子，王崎依舊保留了八個少年對杜家的忠誠。老僕人杜忠時常與八人交談，也魁不出破綻。在王崎的引導下，四人形成了這樣的觀念：杜家乃我世俗之主，我心我信屬圓環，屬聖光；圓環至偉，聖光至神，無需我等獻身，為主家效死為我之至誠，乃圓環聖光之所厚！而在他們心中，作為引導之人的王崎，亦是偉大存在！

王先生不喜，豈不是我等不誠？

王崎對這些少年的敬仰並不在意。沒有人比他更清楚這些少年的本性了。正如圓環之理那四人，口中說著崇智慧尚法理，行的卻是反智之事，信的乃是愚昧信條。這些銀色黎明的少年，一個個口中說著純善，卻不會去真正行善。

王崎當初訂購了成千上萬只機關鳥。其中有一部分專門用來監視這八個少年。王崎只在最初的三個月裡要求少年不得出屋子，後來洗腦初見成果之後，就已經不禁他們出門了，只不過不希望圓環之理和銀色黎明的系統產生聯絡，所以依舊禁止兩個系統的少年交流，這些少年在外出時候顯示出的德行，王崎怎麼會不知道？

只怕對於這些傢伙來說，信的東西叫“圓環之理”也好，叫“聖光”也罷，甚至叫“聖嬰”、叫“自由主義”也沒關係。他們只不過是獲得一種心裡上強勢，自欺欺人道“我與眾不同，更接近真理”。單純虔誠地祭拜某個神明，信奉某個神明，甚至可以為神奉獻自己的一切，包括自己的生命，卻不知道他們所祭拜的是什麼，這種人，何其可笑？

愚者祭拜一座金身、一個符號、一個名號，卻不曾接近那個符號，也不代表他們真正瞭解那個符號所代表的正面真義。不過是祭拜象徵物罷了，智者所不取。

王崎宣揚的“圓環之理”，確實是有一絲科學的懷疑，辯證，銀色黎明、聖光教義那荒誕的外表下，甚至有一絲康德三大批判的影子。若是正確理解，也有可能踏上正途。可現在呢？無非是一群民科和鍵盤俠而已。

無形的法力化作筆直的絲線，從周身穴竅之中延伸而出。這些絲線將王崎的法力行布出去，而後以特殊的方式蜷曲起來。這些絲線既是靈敏的感知器，也是操弄時空度規的無形之手。由於擾動及其微小，所以四個少年完全沒有感覺到什麼。

與此同時，賈維斯將在這個房間裡佈置的高靈敏感應靈禁與王崎的感官相連。這與修士本身感知的差別，就像是人眼與顯微鏡的差距。在王崎面前，靈氣不再是瀰漫的流體，不再是斑斕的彩光，不再是大海不再是長河。它褪去了所有表象，以一道道函式圖的形式交疊在時間與空間的尺度中。與此同時，所有少年的各項體徵、魂魄與大腦的活動都被王崎一一掌握。

經過了半年的修行，經過了半年的計算，他的修為已經穩穩居於築基中期。而且，法基穩固。由於這半年在計算上面做的苦工，所以天位功連連破境。現在，他的計算力已經追平了地球新一代的個人計算機，並且還在穩定上升。天位功計算時空度規的能力配合自身法力，已經初步涉及太宇宙光之法。而這半年來對人心的研究，使他在行為學、生理學上的造詣不弱於任何一個天靈嶺弟子。雖然還是不足以掌控命之炎，但身上生機亦是強了幾分。

王崎的心思早已潛入了計算。一個又一個執行緒的思維暫停，熄滅。所有的計算力都被集中到了一起。

他腦中現行的，只有三件事物。一為數字與線交錯而成的矩形，一為扭曲的規矩網格形成的異樣元胞模型，還有一個，是高維的空間。

海氏靈場矩圖，昔年不準道人所創，專為描繪複雜靈力場而存在。

複雜元胞自動機，模擬混沌難測之模型，模擬神道之不二法。

相宇，或稱希爾伯特空間，完備而複雜的工具。而其中行的算