他甚至宣誓說，絕對不與海霆真人走到一百步之內，否則就只能做過一場。

因為，海霆真人的構造主義，以及他從離宗引入的選擇天理、全域性選擇天理，會引發他當年親手排除的荒誕之處——分球悖論。

他絕不接受這樣有可能一即是全，全即是一的算學圖景。

但實際上，離宗也很少聲援海霆真人。

離宗也有過排除“分球悖論”的努力。

而他們做出的成果，就是測度論。

也就是當年王崎教育妖族的入門課程。

選擇公理是會破壞測度論的。離宗內部也存在爭議。

而且……海霆真人，也還是一個旗幟鮮明的連宗啊！

也正是因為如此，連宗分裂，也幾乎不可逆轉了。

或許，這才是梵巴赫急著挑動歌庭派與馮落衣的關係吧？

何外爾如此悲哀的想到。

但是，歌庭派一定會咬下這塊餌的。

梵巴赫當然不會掩飾自己的心思。但是，良基集合推導而出的“全集”，與歌庭派的道路，也確實存在巨大矛盾。

這是堂堂正正的陽謀。

“理論分歧而私交不斷”，差不多就是最理想的結果了。何外爾覺得，自己至少應該保證這個。

但實際上，算主都沒有做到這一點。

太一天尊在歌庭求學的時候，也曾勸算主不要對某些連宗算家的攻擊超出學術範圍。

算主能夠和何外爾保持師徒情誼，反而顯得很可貴了。

“老師啊，我接下來，應該怎麼辦呢？”他如此嘆息。

不過，在短時間內，何外爾的擔憂，並沒有變成現實。

歌庭派、馮落衣圖靈，以及成功離開陽神閣的蘇君宇，著實合作了一陣子。

這種合作，甚至一直持續到宇歷三年的秋季。

在這半年之中，更多的理論被髮掘了出來。

來自於基派的、歌庭派的，甚至有一部分是海霆真人新連宗的貢獻，逐漸匯入了一個更大的途徑之中。

——或許，應該說“更小”？

馮落衣與歌庭派的“翻譯函式”，在這半年之中，釋放了更大的光彩。

由於離宗算理和連宗算理，在某一層面上被反覆翻譯下來，所以，人們發現，有一些算理，對於連宗和離宗來說，都是必然成立的。

數學公理雖然不同，但是依舊有很多同樣的數學實體，比如加法減法乘法。

如果某種數學實體的公式有這種性質，就叫做——絕對性。

第一百零五章　最後一幕

宇歷三年的時候，離宗和連宗很罕見的達成了全新的共識。

一個公式，在離宗算理和連宗算理之中，具備完全一致的內蘊的話，那麼，就可以說，這個公式，具備“絕對性”。

這種“絕對性”，毫無疑問，給予了離宗某種“希望”。

對於他們來說，這簡直就是不周之算的滅世一擊下，所能找到的最後救贖與唯一福音。

“絕對性”的存在，或許就是在表明，數學實體是在不同的數學公理系統裡面普遍存在的。

而如果是這樣的話，這個數學實體本身，或許就具有“實際完備”的性質。

這是他們最後的希望了。

或許他們需要尋找到一條新的道路，來探索出這個數學實體的性質。

在這一點上，馮落衣與歌庭派的目的是出奇的一致。

他們甚至暫且放下了些許分歧，共同探索這一領域。

而在這一過程之中，海霆真人也終於嶄露頭角。

自從連宗證明直覺主義邏輯不比歌庭派的經典邏輯安全之後，