並且動用雷霆手段，運用法律的武器把那些蛀蟲痛批猛打，這才止住瞭如此盛行的吃喝玩樂之風。

還有過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝列舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。曾經有人統計過吃國家的不心痛，拿集體的不手軟，這社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的戰略決策，並把加快建設節約型社會，提到“事關現代化建設程序和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度，並在全國範圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。建設節約型社會。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是**”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。目前在全國範圍內開展的光碟行動，極大的提升了&nbsp；勤儉節約作為齊國治家的根本**的社會地位，詮釋了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。的精髓。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個人都耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。

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第五十四章真誠【三】

第五十四章真誠【三】

然而道歉之難，難於上青天！一代酒仙李白就曾經描繪道，“蠶叢及魚餚，開國何茫然，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”。對待蠻夷理應如此，對敵人的仁慈，就是對自己的犯罪，但是在處理人民內部矛盾時就應當令當別論。一聲道歉，在我看來是很簡單，很平常的一件事。知道自己錯了，向受害人說聲對不起，以後不再犯同樣的錯誤，就完了。可是，在我們生活的環境裡，對許多人來說，道歉之難，卻難於上青天！

一次在正紅菜市場發生的一起命案，就是因為死者拒接道歉而引起的，事情是這樣的，那天死者照例在市場內清理垃圾，當他清理到趙家肉鋪時一不小心弄掉了案板上的一坨肉，店老闆開口就是一句“瞎打眼冇長眼睛啊”，

“你混賬，怎麼說話呢”？二個人一句人話沒有說，就你一言我一語槓了起來。本來就是一件因為誤會而產生的極小極小的事，如果當事雙方都各自退一步，也不至於鬧得不可收拾。

“老子弄死你”，周圍看熱鬧的人還沒有反應過來，就看見店老闆拿著一把明晃晃的殺豬刀，硬生生的插進了垃圾清理工的肚子上，一時間菜市場亂作一團，有人上前維持現場，有人立即報告“110”，不到十分鐘“110”&nbsp；到了&nbsp；而此時店老闆早就呆若木雞。不聲不響的站在那裡等著警車的到來，哎，一條活生生的生命，說話間說沒就沒了，可憐&nbsp；啊可憐，而另一條生命也將香銷玉隕，轉眼間抬頭不見低頭見的二個人就這樣走了，人們唏噓不已的同時，也在捫心自問，為什麼事發當時就不能冷靜思考一下自己的問題，講幾句服軟的話，就那麼難嗎？遇事留一線日後好相見，不是我們的傳統美德嗎&nbsp；？如果動不動就以暴制暴，動澈殺人，那人與人之間還有什麼信義可言，衝動是魔鬼啊。

實際上在人與人的交往中，多一份真誠，少一點虛偽是難能可貴的，遇事忍一點風平浪靜，退一步海闊天空，有一個偉人曾經說過；在人與人的交往中，發生矛