要是一本正經說話，還不就是非常沉重的。排日開啟始學習瞭解阿朵的心思，阿朵到底願意不願意嫁人，不願意嫁人他排日打還喜歡阿朵幹什麼？這次出來，排日打跟涅兒貼，他就開始對涅兒貼產生好感了，可是排日打要做一個有知識有文化的好青年，要是他真正懂得愛情，真正喜歡涅兒貼了，他自然會開始追求，發乎情止乎禮，這不是排日打唯一的要求，他得要與大家生存在一起。大家都過上好日子，排日打也遲早會得到幸福的。

排日打還是要學習認字，認識秦國的秦字，認識晉國的晉字，認識周仲孫的周字。排日打漸漸地認字多了，他會寫自己的名字，明白殺字的意思，殺人也好，打獵也好，把對方打死，都是叫做殺。而且，用什麼來殺人和打獵，這是排日打不得不選擇的，是用手腳赤手空拳，還是用他拿手的竹木弓箭？或者用新認識到的叫做武器的工具？他不僅學會寫殺字，還學會寫武器，寫槍字，寫傷字，寫死字，寫活字，活字最難寫但是排日打必須會寫，死的寫不成活的也是排日打必須知道的。光是箭字就有兩個，一個是箭一個是劍，兩種有不用含義，箭字威力小但是對鍛鍊眼力好，劍是稍微威力大但是它怎麼鍛打出來的排日打需要至少想過一次。而槍字，那個讓他受傷的槍字，還有和槍差不多的鳥銃，都是比劍更加可怕的武器，排日打就是學到瘋狂了也得明白，這東西就是跟殺死動物太多而產生的罪惡感一樣的，都是會帶來罪惡感的，最好是學會使用而又不輕易地使用，這樣罪惡感就會減少而生活並沒有不快樂。

謝水西、楊萬、尹千還有見過次數較少的張雄，都在學習會帶來罪惡感的工具，排日打認識他們，有時候在一起學習有時候各自學習。排日打還在思考，自己到底是生活在什麼地方，必須對自己生活在哪裡瞭解更多，要不然他就會無法和這些看起來跟他差不多的人一起交往。排日打覺得生活好像回到過去某個時候，在過去的記憶裡有這種類是的場景，就是受到外來影響而產生的變化。生活在必須受到外來影響的時候，就會對生活來一次調整，往往這個調整會在記憶裡留下痕跡，要是這個痕跡不夠深刻，那就充分說明對變化的缺乏瞭解，於是他就得更加積極地去接近讓他生活發生改變的部分，瞭解變化原因，瞭解變化過程，瞭解他以後應該何去何從。過去的生活好像是被刀槍棍棒還有弓箭給改變的，排日打已經對這些殺人的器物有所瞭解了，但是新的器物的出現他還需要認識，這就與謝水西還有楊萬等人有機會在一起學習並來往。

忽然出現這麼多需要認識的面孔，而過去對忽然出現陌生面孔都是非常提防的，排日打心裡不是沒有疑惑，幸好他看到劉大毛又看到涅兒貼，在寧州看到了阿朵母親孃家的班家部族，排日打覺得自己部族和班家的部族沒有兩樣，所以他對寧州的山地同樣適應。對於陌生的人，喜歡不喜歡的，他反過來認為所有見到的人都是動物，是人在需要動物，所以不要貶低動物。排日打覺得阿朵過去並沒有貶低任何動物，雷山部族的人也一樣，沒有貶低過動物什麼的，烏基朗達那裡，排日打早就知道他們也一樣。之後縣城裡的孫家，老是需要各種動物來作為生活奢侈品。自己不願意打獵，卻強迫各個部族打獵把獵物交給他們。要不是排日打家裡和雷山部族需要從孫家那裡得到生產物資，早就拒絕孫家這個霸主。孫家把動物不當動物，把人不當作人，排日打覺得自己姑姑就像一隻被關在籠子裡的金絲猴，成了一個物品，幸好已經解救出來，但是受到的打擊已經無法彌補。排日打覺得劉大毛也像他姑姑一樣是個關在籠子裡的金絲猴，劉大毛是被自己家人關進了籠子，而他姑姑是誤進了婆家孫家的那個籠子裡，同樣也是家人的。

連自己的親人都不能保護，那來談什麼能力，排日打心裡自卑極了，但是給姑姑報仇的願望，並不是屬於他一個人，排客