聖墟的命運法則和崑崙三界的因果之道乃是同源之道，都算是三界因果大道的分支，要說那種天地法則最接近的三界因果大道的話，那麼崑崙三界的英因果之道自然是勝出一籌。當聖墟開始試圖融入崑崙三界的時候，三界天地最核心的時間、空間和造化三種大道法則將會先於所有天地法則進行融合同化。這點可以從聖墟和崑崙三界的空間屏障開始變得脆弱，聖墟能夠在崑崙三界其他地方建立融合點，崑崙三界的天地異變也開始影響聖墟，兩者快慢不一的時間開始逐漸靠攏，戰魔人對神力和法力的適應等等跡象看出兩個天地的三大根本大道法則開始出現融合。

崑崙三界的—無—錯—小說　Ｍ。｛qul｝｛edＵ｝。因果之道雖然也是天地根本大道之一，但卻需要等到三種空間、時間以及造化大道法則已經完全融合，穩定根基之後才會逐漸和聖墟的命運法則融合。徐長青所要做的就是加快這個融合過程，讓崑崙三界因果之道不等根基穩固。就和其他三種大道法則一同融合聖墟天道法則。到時候。崑崙三界的因果之道便會吞併聖墟命運法則。這樣一來所有現存的聖墟命運線都將會有著翻天覆地的改變，在短時間內命運三女神等命運之神無法讓作為本源的天地法則隨之改變，那麼她們將會失去任何與命運線有關的神術，透過命運線揣測局勢用心、尋找其他神靈所在等等神術自然也就失效了。

雖然影響天地大道法則這樣的事情聽上去無比困難，但實際上只要找到方法了，那麼事情機會變得超乎想象的簡單，更何況徐長青還不需要自己想方法，聖墟的純血神族在以前就已經幫他把方法給想好了。

徐長青讀到過一本聖墟神靈所寫的編年史。其中就曾提到過聖墟曾經有一段時期出現過命運、預言之類的神靈大批失去本命神術之類的事情，而對比一下時間，不難發現那段編年史上記載的時間正好就是聖墟侵入戰魔崖，正式在崑崙三界顯露身影的時間。

顯然當聖墟神靈大舉侵入崑崙三界，並且和崑崙三界的仙妖佛魔、萬物生靈發生衝突的時候，崑崙三界的因果業力也會侵入到聖墟，融入到聖墟的命運法則，潛移默化的改變命運法則的本質力量，因此那些以命運、預言為主的神靈才會失去她們的神術，成為廢神。

徐長青只需要按照原先的計劃成為那幾個聖墟融合地的主神。然後設法和融合地點所在的仙妖佛魔，進而重新上演一次當年的戰魔崖之戰。只要讓這場廝殺波及到了純血神族的神靈和崑崙三界的大宗門。那麼兩邊的天地因果便會出現融合跡象，進而再次令到那些依靠命運法則的神靈失去神術、神力。

如果，還需要更早一點讓崑崙三界因果之道影響聖墟命運法則，那麼就只能設法做一件能夠同時對聖墟和崑崙三界天地大勢造成影響的事情。而眼下正好有一件事情完全符合這個要求，諸天總持如來既和佛魔兩界牽扯極深，又和聖墟天地的關係非同一般，一旦他出了什麼事，無論是他身隕，還是做出任何一件對聖墟有影響的事情，都足以讓兩個天地的因果牽扯到一起。

徐長青一邊向著事情，一邊等待著進入守護神陣核心地帶的機會，他身上的戾氣也逐漸被越來越濃厚的赫爾墨斯神力所掩蓋，現在如果沒有看到本人的話，恐怕任何感知到這股神力氣息的神靈都會認為他就是奧林帕斯神族的赫爾墨斯。

因為神力的進一步純化，使得龍獸分身冥冥之中感覺到了在神陣的深處有一個神力本源與之相同、但卻氣息卻完全不同的赫爾墨斯神力，兩者更產生了一絲若有若無的聯絡，而這種聯絡像是激發了神陣中某股陣力似的，從缺口處憑空產生出了一股吸力，試圖將龍獸分身吸入其中。

雖然這股能夠直接將龍獸分身送入守護神陣核心地帶的吸力已經如赫爾墨斯所說的那樣出現了，但徐長青卻並沒有立刻隨著吸