修改原本的計劃，將婆羅門神族也納入其中。

時間一點點的過去，徐長青之前所做的一些手腳開始發揮效應。

一開始，發現那名婆羅門神族夜叉的隱居神靈並沒有看到夜叉身上的那把獻祭之刃，他完全被徐長青故意放在夜叉身上的皮紙給吸引住了，因為皮紙上的內容很多地方都能夠幫助他解答自己現在對守護神陣的一些疑問和難題，而皮紙後面記載的穿行神陣之法更是讓他猶如醍醐灌頂一般對整個守護神陣有了一個清晰的看法。

已經初步掌握在神陣中穿行的能力後，那名隱居神靈便迫不及待的常識從自己所在的神國神陣穿行到其他神國神陣。雖然他的心情很激動，但依然還是保持著謹慎的性格，並沒有盲目的選擇那些正在運轉的神陣，而是選擇最靠近自己所在、和自己所在環境最相似的神陣。因為徐長青對神陣穿行之法並沒有像陣圖那樣有所隱瞞，完完全全將從夜叉那裡得到的方法寫下來，所以整個穿行的過程非常順利。他在兩個神國神陣之間穿行了數次，都沒有遭遇任何阻礙，只有在陣勢發生變化的時候，需要花費一段時間重新從陣力軌跡之中找出那個神國神陣的所在，只不過隨著方法的運用熟練起來，所需時間也會越來越短。

在對神陣奧秘的掌握有了一定的滿足後，這名隱居神靈才將注意力轉移到了這個突然出現的神靈屍骸之上，直到這一刻，他才發現了屍骸上不對勁的地方。

雖然婆羅門神族已經離開神殿星多年，但當年曾經和三大純血神族匹敵的威名依然還有殘留，不少神族將婆羅門神族的興衰史當作典型來教育族中子弟，這名隱居神靈在年少時也曾閱讀過相關資料。此外這名隱居神靈對這婆羅門神族守護神陣非常痴迷，在愛屋及烏的心理作用下，他也會閱讀一些婆羅門神族的生活習俗、裝扮體貌等等內容相關的資料，而婆羅門神族本身有別於聖墟其他神族的獨特裝扮也是他們的標識，所以這名隱居神靈能夠很快認出這具屍骸是婆羅門神族的神靈也就不是什麼難事，他更從屍骸上一些非常明顯的特徵直到這名夜叉乃是修煉婆羅門秘法的核心族人。

如果僅僅只是一具婆羅門神族的屍骸倒也沒有什麼值得關注的，眼下這座聖地的守護神陣出現異常，這名專門研究此陣的隱居神靈自然也有所關注，婆羅門神族會派人來檢視情況也在情理之中。只是隨著他從屍骸身上找到了一柄被王政院、元老院和神靈祭壇同樣列為禁器的獻祭之刃，事情就變得有些不同尋常起來，而纏繞在獻祭之刃上的血腥味已經證明這件禁忌神器最近使用過，並且使用過不止一次。

一個懂得在守護神陣穿梭方法的婆羅門神族身上放著一件不久前曾使用過的禁忌神器，種種跡象已經像被公開的答案一樣浮現在了這名隱居神靈的心中。狩獵神靈，這個念頭瞬間在這名隱居神靈心中逐漸放大，並且迅速佔據他心中所有的空間。原本一些不值得懷疑的跡象，比如在神殿星各個神族底層常年流傳的婆羅門神族聖地遺寶等傳聞，比如大量進入守護神陣沒有再出來的純血神族半神、底層神靈，一切以前看似正常的事情此刻全都不正常了。

這名隱居神靈乃是波斯神族守護神伊瑪家族的族人，雖然波斯神族就整體實力而言，只剩下三名主神傳承的波斯神族遠遠無法和三大純血神族相媲美，但它相對於神殿星其他純血神族而言，已經算是大族了。因為波斯神族和九柱神神族的關係非常密切，彼此族人經常有通婚的情況，從某一方面而言波斯神族應該也算是九柱神神族一系的神族勢力。之前婆羅門神族神域有一部分被九柱神神族送給了波斯神族，而居住在這一部分神域的家族正好就是伊瑪家族，婆羅門神族若是壯大，甚至回到神殿星的話，那麼除了九柱神神族首當其衝以外，波斯神族的伊瑪家族也必然會被波及。（未完待續……）

第二卷