扯，大部分的一些新聞，都是這細腳子傳出去的，什麼外面沒吃的就吃觀音土啊，樹皮樹根啊，到處都是浮腫病啊，偷殺牲畜啊經常餓死人啊，還有相傳實在餓極了吃人肉的，好歹這地方都還沒那回事。最多也就是吃了點野菜，糠窩窩等，隊裡還組織社員上山打些野獸，捉些蛇啊泥鰍啊，溪邊捉些魚蝦等打打牙祭，沒有因為飢餓而減員的。

32　學雷鋒、學大寨、學大慶

那段辛酸的日子，蔡書舟後來偶爾聽那細腳子講過，也是第一次知道了那觀音土的故事，吃老鼠肉的故事。蔡書舟後來參加工作了，各個城市裡跑來跑去的，也沒有機會去接觸那觀音土，所以一直也就沒見過那東西。不過查資料，還真有那玩意，

“1：觀音土也稱高嶺土，又名膨土岩、斑脫石、甘土、皂土、陶土、白泥，是以蒙脫石為主要成分的粘土礦物，其化學成分相當穩定，被譽為“萬能石”，觀音土

2：在舊社會，窮人在青黃不接時或災荒年間，常常靠吃觀音土活命；這種土可充飢，但不能被人體消化吸收，吃了以後腹脹，難以大便，少量吃不致命；儘管不會餓肚子，但由於沒有營養，人還是要死。

3：觀音土富含矽、鋅、鎂、鋁等礦物質，化學分子簡式：Al4（Si4O10）OH6，除Al2O3外，還含SiO2”

“臣鄉延安府，自去歲一年無雨，草木枯焦。八、九月間，民爭採山間蓬草而食，其粒類糠皮，其味苦而澀，食之僅可延以不死。至十月以後而蓬盡矣；則剝樹皮而食。諸樹惟榆樹差善，雜他樹皮以為食，亦可稍緩其死。殆年終而樹皮又盡矣，則又掘山中石塊而食。甘石名青葉，味腥而膩，少食輒飽，不數日則腹脹下墜而死。民有不甘於食石以死者始相聚為盜，而一、二稍有積貯之民遂為所劫，而搶掠無遺矣。有司亦不能禁治。間有獲者亦恬不知畏；且曰：〃死於飢與死於盜等耳，與其坐而飢死，何若為盜而死，猶得為飽鬼也。（明朝《陝西通志》第86卷《備陳災變疏》【崇禎馬懋才】）

看來這民以食為天，一點不假，人一旦沒吃的了，就會餓瘋，人瘋了，什麼事做不出來呢，什麼事都敢做了，社會還能穩定麼。

蔡書舟無法想象那三年經濟困難時期的模樣，只有從小時候在山外外婆家的那個大村子裡的各地方的標語上可以窺見一斑的：

“興無滅資；打爛罈罈罐罐；輕裝進入共產主義”。

“組織軍事化；行動戰鬥化；生活集體化”

“以糧為綱”。

“糧食一枝花；全靠肥當家”。

見得最多的便是那條“鼓足幹勁、力爭上游、多快好省的建設社會主義的總路線萬歲”的標語，到處都用大紅色的宋體字塗滿了整面牆。蔡書舟也是那個時候認識了那種當時最流行的四四方方有稜有角的字型。

至於後來的自留地政策，搞副業那些東西，趙家灣在萬財的帶領下三年困難時期就搞起來了，不過都是偷偷摸摸的，到處都是山山溝溝的，也確實不好發現，即使發現了，也是為了活命、為了自救，能有什麼辦法呢，總比活活餓死好的。

好歹最困難的時期總算熬過去了，這又是一個春日的黃昏，各家各戶的屋頂上的炊煙飄過之後，大樟樹下，那口大鐘又一如既往的響起來了，人們還是陸陸續續的朝隊委會走來，大家一臉的麻木和無奈，早已習慣了這樣的方式，看來又是開會了。

食堂是早已停了的，那衛星也因為升的太高升的太快，早已是留下一堆堆的災難後隕落了，一切又歸了平靜，只有那集體的上工收工開會做飯生孩子之類的一直在重複著。

萬財還是那個萬財，手裡照常拿著一疊檔案，站在打麻場的那個臺子上，讀著材料。

“雷鋒？什麼人啊，聽都沒聽