「勞你費心, 一人一半。」

「不用，我已經在成本里扣過了。」季淮生將出帳明細交給姜翎, 每一筆帳都記得清清楚楚，他的確沒有吃虧。

「為了方便攜帶, 我都換成了金條，你好好收著。」

「我打算重開《玲瓏》, 妹妹既然換了筆名, 又可以繼續刊登了。」

「最近有沒有寫什麼短篇？」

姜翎拿出一堆文稿, 有微型小說，有詩歌, 有時論，從遇襲到這段時間寫的東西都在這裡，最近才整理出來。

季淮生坐在一側，慢慢翻看。

《算命》，寫一個坑蒙拐騙的算命先生，和一些各有特點的客人，比如算出有兒子始終沒生出來的男人，隔幾天就找算命先生問女兒下落的瘋女人，算姻緣的舞女等, 極具諷刺意味，又寫盡人間悲涼。

《背後》，第一人稱視角，主角覺得自己背後總有很多雙眼睛，而且他能聽到其他人的議論聲。向周圍人說了他的懷疑後, 所有人都否認。他陷入自我否定，經常一驚一乍，真的瘋了。這次，背後的人都到面前來，惋惜喟嘆，這個人瘋了。

《摘星星的人》，雖然是童話風格，摻有古代神話元素，但整體是悲劇。地上每死一個人，天上就有一顆星星被摘下。

《理想的社會形態》，論述西方各個國家各種社會制度，以及思想意識形態，與國內對比，點評優劣。

《清明祭英烈》，事關上次遊行，清明節快到了，彷彿所有人都淡忘了這件事。祭文不長，清醒且鋒銳，想必又能引起一陣風波。

其他作品同樣出眾，涵蓋各種型別。

她的思想傾向很明顯。《玲瓏》以女性為主，不僅有時尚新潮頁面，還有一些戀愛、育兒板塊，姜翎寫的這些作品，《玲瓏》只能刊登一部分，其他稿件更適合別的報刊。

「到時候我來幫你轉投，要用什麼筆名？」

「楚辭、九歌、天問、太一……」姜翎寫下一串筆名。

「很喜歡屈原？」季淮生問。

「李建國，王定邦，張勝利……」姜翎又寫。

「我悟了。」季淮生恍然，感覺畫風突然就從神話式浪漫變成工業社會主義風情。

「這些都可以，隨便你安排。」姜翎覺得筆名已經不重要了。即使有許多文人受「雲式風格」影響，遣詞造句都有姜翎的影子，但姜翎的個人風格太獨特，不管她用什麼筆名，讀者還是能認出來。

季淮生點頭，姜翎又取出一半金條，寫：

「女子互助會。」

「好。」季淮生收起那一半，和姜翎的手稿一起放進小提箱。

他忽然覺得，這些輕飄飄的手稿，比金條還要珍貴。

整個時代的人都是迷茫的，文人關係著一國命脈，具有巨大的影響力，這也是政府拼命控制輿論的原因。文人能以思想影響更多人，從而形成政黨流派。創作從來不是一個和平的過程，日方同樣控制了報社、文刊，試圖從思想上影響國人。

雲中君，以及國內一批文人，以筆為刀，將重重黑幕斬破，使人看到真相。即使窮困羸弱，滿目瘡痍，也比一個紙醉金迷、虛假繁華的世界好得多。

黑夜裡的燭火，總是明顯而微弱。

他沒有那樣尖銳深刻的筆力，沒有那樣瑰麗的想像力，寫不出具有力量的文字。做不了燭火，但可以做替她擋風的人。

「你寫想寫的，我用這些筆名來投稿。」

「謝就不必說了，也不必寫，你也讓手休息一下。」

「我們都有共同的理想，我做這些並不是出自私交。我們在為同一個目標而努力，這是公事。」

「女工越來越多，她們在學著自立，在為自