眼睛看不見的好處是，雲杜若給我描述的景緻任由我在心中勾畫出絕美的畫卷，甚至還能發揮我的想象去補充和新增，我想我在心裡看到的風景應該比他們看到的都要美。

雲杜若攙扶著我往山上走，我聽見湖聲鳥鳴有淡淡的花香撲面而來，南宮怡告訴我這是阿爾山有名的杜鵑湖，因湖畔開滿杜鵑花而得名，湖面呈月芽形四季風景美不勝收。

當殘雪消融春回大地之時，湖邊杜鵑花燦然怒放，花樹相間，紅綠分明，湖面如霞似火，湖中野鳧成群，灰鶴天鵝棲息，成群的柳根魚競相覓食。

如今的季節湖面浮萍田田；迎風搖曳清香撲面似江南美景，湖水清澈如鏡周圍層林盡染，湖面金波盪漾如錦似緞美不勝收。

再往上走就到了石塘林，堆堆假山般壅塞的火山岩，千奇百怪，有的像指天利劍直立向上，有的像英勇武士持戟征戰，有的像威武雄師閃電狂奔，有的又像年邁老人飽經風霜……

雲杜若說更令人難以想象的是，在基本上無土可言的石塘林裡，高大茂密的興安落葉松挺拔俊秀，枝繁葉茂粗壯的盤根緊緊抱住火山岩，在熔岩縫隙間深深紮下去，高山柏以其低矮的身軀遍地延伸，顯示出頑強的生命力，四季常青的偃松像朵朵盛開的雪蓮真是一步一景，處處一派生機盎然。

因為我眼睛看不見一路上行都很緩慢，他們都在為我描述那令人沉醉的美景，很長時間後我們才到了山頂。

南宮怡告訴我們，這裡叫摩天嶺意思是距天最近的地方，雲杜若給我的講述中，這裡石峰錯落有致犬牙交錯，奇偉挺拔巍峨壯觀，從山頂眺望遠方草原風光盡收眼底，起伏連綿的山嶺承載著五彩繽紛的萬物。

山峰無語，我只聽見有盤旋飛翔的蒼鷹翱翔嘶鳴，然後是蕭連山發自肺腑的贊同，我察覺其他人都望向我身後的地方，不由自主由衷的驚歎不已。

“是天池！”雲杜若拉著我的手興高采烈的說。“想不到這山頂居然有如此壯觀的天池。”

“阿爾山的天池盛名已久，如果從天空俯視這天池像一塊晶瑩的碧玉，鑲嵌在雄偉瑰麗、林木蒼翠的高山之巔。”南宮怡興奮的對我們說。“這裡的湖水久旱不涸、久雨不溢，水平如鏡倒映蒼松翠柏藍天白雲景色萬千。”

雲杜若告訴我此刻的天池，山中水氣鬱結雲霧氤氳，山頭薄霧繚繞，白雲時而傍山升騰，時而翻滾而下，鬱鬱蔥蔥的松樺合圍池畔溢綠搖翠。

“阿爾山天池有三奇，一奇是久旱不涸，久雨不溢，之二是天池水沒有河流注入，也沒有河道洩出，一泓池水卻潔淨無比，湖中之水猶如從天而來。”南宮怡欣喜的對我們說。“神奇之三，天池無魚深不可測。”

這裡除了我們之外似乎還有其他人，我隱約聽見有器樂的聲音和起伏的人聲，像是什麼祭祀或者是儀式。

“還有其他人在。”我聆聽了片刻好奇的問。

“是的，天池的旁邊還有許多人圍繞著一個白色的布袋載歌載舞。”雲杜若看了一會對我說。“不知道他們在幹什麼。”

“天葬。”太子走到我們身邊心如止水的說。

“天葬？！”所有人都很驚訝的問出聲。

太子點點頭很肯定的告訴我們，天葬是蒙古族、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式，人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹吞食，天葬核心是靈魂不滅和輪迴往復，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉化。

推崇天葬，是認為拿皮囊來餵食禿鷲，是最尊貴的佈施，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界—捨身佈施。

蒙古族傳統的天葬儀式，是將死者的屍體面孔朝天，蓋上一塊寫有經咒的布，放在荒郊野外，讓禿鷹吞食。

三天後，親屬前來探