道不是嗎？什麼按周禮封天下，絕對是允小兒耍的花招。自己父皇的分封不比你一小兒的好？已經栽進去了不少王爺們，我若再信，才是傻子。

道衍瞧在眼裡，繼續道：“王爺久居邊塞，數年抗敵，保我大明邊疆安穩，奇功可比漢之衛青霍去病，唐之薛仁貴。於我大明國實有不世之功，如今遭受朝廷jiān佞小人挑破方才落得如此下場，依老衲看，天下百姓對王爺還是心生同情，若不然朝廷也不會估計天下悠悠眾口兒對王爺有所估計。“頓了頓道衍又道：”先前，韃子侵我邊疆，王爺深明大義出兵安邦保境，天下皆知，王爺正好利用這一點，將王爺之冤枉佈告天下；同時傳召錦衣衛，隨時候命，一旦情況有變，隨時動手！“道衍說的殺氣騰騰。

道衍緩緩道來，朱棣登時鬆了口氣，這些時rì以來，所發生的一切來得太快，一波接一波的，一向謹慎穩重的他也未免有些失了方寸，加上自己渾渾噩噩數rì，在面對許仙時，一顆心竟失去了往rì的鎮定和從容。道衍的這番話，使其煩躁的心，開始平靜了下來，也認真的對待這件事。

只不過他朱棣雖說不怕千軍萬馬，但是許仙，他卻是怕的。雷信的人差點兒換了自己的魂。而那妖人卻讓許仙輕而易舉便滅除了。這也是許仙也是王爺，若是萬—……他都不敢想象。

到了現在，這—步還要發動嗎？還要擒殺張昺、謝貴嗎？

朱棣雖說不甘心於坐等削奪。但是對起兵之事尚在猶豫未決。不是每個人都是天生的造反派的。其實歷史上的造反，多數都是逼到了那個份上，也才反的。然後成功了，再由後人牽強附會那人多有遠見之名之類的。

道衍久侍朱棣，熟知他的xìng格，畢竟朱棣的反心可以說是他—手培養出來的。

姚廣孝是個不受重用的人才，他玩的那些聯對、占卜、薦人看相等神秘方式。只不過是他培養的手段。其實姚廣孝並非那種故弄玄虛、誇誇其談的江湖術士，而是在利用自己僧人的特殊身份，採取特殊的方式勸說朱棣。其用意在於督促其早下決斷。畢竟神秘學在當時很有社會基礎，對朱棣的決策，也不能不會產生積極的影響。“靖難”功成之後，明成祖朱棣在追思姚廣孝功績的御製神道碑中曾說到。“及皇考賓天而jiān臣擅命。變更舊章，構為禍亂，危迫朕躬。朕惟宗社至重，匡救之責，實有所在。廣孝於時，識進退存亡之理，明安危禍福之機，先幾效謀。言無不合。出入左右帷幄之間，啟沃良多。”《明史》“姚廣孝傳”則指出：“帝（朱棣）在籓邸。所接皆武人，獨道衍定策起兵”。其後之贊又說：“成祖奮起方隅，冒不韙以爭天下，未嘗有萬全之計也。乃道衍首贊密謀，發機決策。”其實都是強調姚廣孝在“靖難”決策中的重要作用。

後來詆譭姚廣孝之人，也多抓住此點對他進行攻擊。如《明鑑》中，以“僧道衍勸棣為逆”為綱來敘述這段史實。明人私人雜著中，則說到早在洪武十五年，姚廣孝即與燕王朱棣密謀覬覦皇位，“時高皇帝封秦晉燕等十王，成祖封燕，將之北平。公乘間請曰：‘大王骨相非常，英武冠世，今皇圖草昧，東宮仁柔，願厚自愛。大王試乞臣府中，當奉一白帽與王戴。’蓋王上加白，其‘皇’也。王乃自求衍於太祖，得從至北平。”有人以此指責他早就懷有“大逆不道”之心，所謂“白帽獻燕，已屬無王”。

所以說，如果說朱棣的反心是5的話，另外—個5，便在這姚廣孝身上。

朱棣去見這麼個人物，許仙自然是不會老老實實地呆在燕王府。

當然了，他也不會多做什麼。他只會看。攪亂了命運長河，並不是為了攪亂，而是觀看，體悟，從而得到自己超脫的道。

而這樣的體悟，又有什麼比觀看歷史的節點人物更加好的呢？朱棣與姚廣孝，身都是這