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第7部分

鈴都在,而且飯已經做好了,龍如風開玩笑道:“回來得真不是時候,會不會影響著你們的兩人世界呀?”

楊麗鈴給他這麼一說,臉上頓時浮起了一陣粉紅色。

楊昆接過話笑罵道:“你這小子沒心肝,我們兩人做了一個小時的飯請你吃,你還說這種沒良心的話。”

龍如風呵呵地笑道:“那就謝謝你們。”

楊昆邊吃邊道:“今天公司通知下來,明天我們要去鈴藏旅遊。你要什麼,到時我給你帶點回來。”

龍如風漫不經心的道:“明天就去嗎?到時幫我帶點特產回來就行。”

一頓飯吃了兩個小時,看著他們眉目傳情,龍如風不想再做電燈泡,找個藉口便回房練功。

自從元嬰練成以來,他的進展很快,現在元嬰已經有三寸高了。

第二天,由於楊昆他們十一點才在公司集合,因此龍如風也沒叫他,便獨自來到公司。

大約十點鐘左右,只見楊昆跑過來上氣不接下氣地說道:“阿風,言總監臨時指名要你跟我們一起去,我把你的衣服帶來了。”

大家聽到這話,都表現出一副早就知道的表情。

聽到楊昆的話,龍如風呆了呆。

楊昆不管三七二十一,拉著他就跑,到達門口時看到大家都在,龍如風向著眾人點了點頭。

言琪臉上帶著神秘微笑,走過來說道:“龍先生,我們又見面了。”

龍如風尷尬地對著她笑了笑,應了她一下,便跟著眾人坐上了公司為他們安排去機場的車。

第五章玉觀音

鈴藏被稱為宗教聖地,原始的自然宗教——苯教和佛教,都曾在這裡流傳。

十世紀以後,佛教在鈴藏再度興起,形成了獨具特色的藏傳佛教。

藏族在基本上,是一個全民信仰藏傳佛教的民族,只有少部分的群眾信仰苯教、天主教。

鈴藏自治區境內的其他民族,也都有自己的信仰。

有的民族受藏族影響,信仰苯教或佛教,如門巴族;有的民族則保持著自己的傳統信仰,如珞巴族等。而鈴藏還有著為數不少的伊斯蘭教徒,其信仰者主要為回族。

鈴藏是以藏族為主體的民族自治區,其他的還有回族、門巴族、珞巴族等。未識別的民族則有夏爾巴人等,其人數較少,只有兩千餘人。

坐了十個小時的飛機跟汽車,汽車在公路上顛簸動盪,到達鈴藏賓館時,眾人都累得想爬都爬不起來。

望著坐在大廳沙發上眾位同事極度疲勞的模樣,有的臉色已經發青,只有言琪的情況比較好。

看到這情形,龍如風想道:“他們這個樣子,最大的原因,還是在青苗這裡海拔高達三千八百米,空氣所含的氧氣極少,他們這些人可能一下子不適應。”

龍如風向賓館的服務員要了一些氧氣袋,每個人發一個氧氣袋給他們。

他們拿起氧氣袋,就像是在沙漠中見到水一樣,拼命的吸取起來,過了半晌,他們煞白的臉色才稍微有些紅色。

看著他們幾個吸取氧氣的情景,龍如風感到好笑,暗道:“在飛機上他們還在跟身邊的女伴吹牛皮,說他們的身體多好,就是在珠穆朗瑪峰站上一天都沒有問題,有的更誇張,說站上三天都沒有問題,不要說小小的青苗海拔才最高三千八百米。”

龍如風由於體內的真氣,平常會自動慢慢的向大周天運轉著,所以除了有點不大習慣以外,整個人都沒有什麼大問題,還是神采飛揚的,而言琪也心神氣定的站在一邊望著大家。

轉眼之間,他們已經把氧氣吸完,看到龍如風像一點事情都沒有,臉色也不像他們那樣的煞白,跟平常沒有什麼兩樣,大家都把他當成怪物般的看待。