受不了儋州瘴毒之氣，再加之奸臣迫害，白瑾竹的族人在流放途中死的死傷的傷，祖父祖母先後去世，爹孃到了儋州沒幾年也去世了。

偌大一個家族，死的死病的病，最後只剩下幾個兄弟和姐妹，在儋州倍受壓迫，隨時都有死亡危險。

只要奸臣一日不除，白家冤屈就一日難以洗刷，白家子孫就不能平安度日。

原主小時候體質極弱，兩三歲時，被風寒折磨的奄奄一息，眼看就要香消玉殞之時，白家來了一個慈眉善目的和尚。

和尚言稱白家七小姐與佛有緣，十八歲之前需住在寺中，否則將性命不保。

當時尚是衛州刺史的白劍微與夫人，好不容易得了個掌上明珠，縱然千萬般不捨，顧惜著她的小命，含著淚將女兒送到了靈毓寺中。

說來也怪，白七小姐待在寺中身體立馬康健，家人大喜，將她接回白府後，她又變成了命懸一線的病秧子。

白刺史和夫人，最後只能聽了大師的安排，對外宣稱女兒夭折，將她送到了靈毓寺中。

於是白家七小姐，變成了靈毓寺的俗家弟子瑾竹。

白瑾竹年紀尚幼，在寺廟中的日子倒也悠閒，至少身體康健，風邪不侵。

白家人也沒忘記她，三五不時的朝寺裡送香油錢。

要不是大師說了，十八歲之前，白瑾竹不得與血親相認，恐怕白家人會輪流住在寺裡陪舒安歌。

靈毓寺臥虎藏龍，來往賓客皆是非凡之人，白瑾竹稀裡糊塗的就拜了，武林中神龍見首不見尾的何遠子為師——一個武功出神入化的道士。

佛門俗家弟子，拜道家真人為師，原主這也算跨界無雙。

白瑾竹在靈毓寺中漸漸長大，平日裡跟著師傅們念念佛經，修習各種技藝，日子過的倒也安寧。

五六歲時，白瑾竹展現出了非凡的天賦，過目不忘心靈手巧。旁人瞧著她聰慧異常，教起她來更加盡心盡力。

到了七八歲時，白瑾竹迷上了民間皮影戲，便央著師傅空衍為她尋了各種工具，一點點的學了起來。

皮影戲不是三兩日能學出來，單是制不同的皮影就有許多講究，要耗費許多心神和物力。

要不是白瑾竹心思純淨，心無旁騖的撲在皮影戲上，也難學有所成。

白瑾竹只以為自己是山下的孤兒，被寺廟好心收留，為了避免旁人說閒話，平時都做小沙彌打扮。

她十三歲那年，已經成為永安郡王的白劍微，因為得罪朝中佞臣盧方和宦官胡安，被兩人以詩文妄議朝政諷刺聖上之罪參了兩本摺子。