揚。白描之所以生動，首在準確，菜畦綠油油，水汪汪的，所以“碧綠”；石井欄多年經人攀爬，自然“光滑”；皂莢樹幹粗枝繁，用“高大”修飾再好不過；桑椹已經熟透，因此“紫紅”；油蛉鳴聲細弱恰似“低唱”，蟋蟀聲調鏗鏘，故如“彈琴”；覆盆子果實小巧玲瓏，因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。這些都是以一詞繪寫了物象的形態，作者把狀物與寫意聯絡在一起，以簡約而富有生命力的筆調，傳達了百草園的風韻，做到如古人所說的“淡墨足以傳神”。”

此外，孔書俊還表示：“其實百草原只不過是作者童年時期的一個院子而已，這個院子倒不見得有那麼多的樂趣，這個院子或許並不大，這個院子或許也並不見有趣，這個院子或許像很多人面對自家的院子一樣，並不是那麼的喜歡。可是，作者卻用極為生動的語言，將這一個童年時期的院子，比喻作了一個極一切美好為一身的百草原。

而另一個倒是叫，中的三味，對應的是經，史，子三類書籍。應該來說，是一個嚴肅的地方，從作者對先生的介紹也可以看出。可是，在作者眼中，其實與百草原是一樣的。哪怕他有很多的不好，但是，當你回憶起來的時候，當你想起童年時期那一段樂事的時候，他便是最為美好的所在。”】

這樣的學術論文一方面評價了《從百草原到》，另一方面，又從評價這一篇散文當中提練了散文寫作的特點，以及提出了“散文詩“的方向。孔書俊認為，其實詩歌不一定非得寫五言還是七言，也不一定非得寫古詩還是現代詩。只要你的境界足夠的深，哪怕就是散文，也能寫出像詩一般的感受，正如這位秋水先生。

最後，孔書俊還強調。如果要完全的理解這一篇散文，我想，光是表面上分析還不夠。我們還應該大聲的朗讀這一篇文章。不，不只一遍，應該三遍，十遍……甚至是一有時間都可以朗讀。就像學生朗讀課本一樣的這各朗讀，亦或是我們朗讀古詩一樣的朗詩。這種朗讀對於成年人來說，可以陶冶情操，娛樂心情。對於初學者來說，可以訓練語感，增強文字功底。哪怕就是什麼也不想的，讀這一篇文章，也能增加自身的氣質。

所以，少年。

想要走上人生巔峰，從讀《從百草原到》開始。（未完待續。）

第五百五五章：神話人物：刑天

孔書俊的論文雖然寫得有一些誇大，但實際上，在前世，《從百草園到》還真有這樣的地位。這一篇散文，不但選入了小學教科書，同時，這一篇散文還是必背的一篇。之所以要背，除了這篇散文寫得確實經典之外，這還跟語文教育有關。

語文語文，什麼是語文？

語是說，文是寫。

學語文就是要學會說與寫這兩種技能。

自古以來都有熟讀唐詩三百遍，不會作詩也會吟。又有讀書百遍，其義之現。反覆誦讀，確實對於提高個人的語言修養有著巨大的好處。那一些出口成章，要詩就詩，要詞就詞的的一代大家，無不是自小的時候讀了太多這一些經典。於是，張口一來就是名言警句。

此之謂誦讀經典的好處。

《從百草園到》同樣也是如此。

而且，拿到這個世界，《從百草園到》這一部作品所表現出來的語言美感，卻是完爆了無數的散文名家。哪怕就是教科書目當中一些散文，與之相比，也是大大不如。

也因此，雖然《從百草園到》寫的只是童年間的回憶。但是，《從百草園到》這一篇散文展現的童年給予的樂趣，卻是吸引了無數的讀者。幾乎看過這一篇散文的朋友，他們都會推薦給其他的一些好友。

在這裡面，有一些是學生，也有的是講師，還有的一些是教授。

在作者行列，一眾作者也都是相互推薦，無不是