位置，只能依靠羅盤確認方向。

這個羅盤可不是普通的羅盤，而是一件法器，名叫承音羅盤。

玄淵門的每一位領隊都帶有一隻，他們也是憑此聽取上峰的調動指令的。

但是這個羅盤除了聽取主羅盤的聲音便再無其他作用了，既無法傳聲給主羅盤也無法給其提供位置。

不像玉陽宗的月星輪法器，月星輪包括一隻滿月輪和多隻飛星輪，滿月輪不僅可以給各個飛星輪傳話，還能清晰地看到每個飛星輪所在的位置。

當然，為了防止被薩蠻人搶奪並探聽部署，不管是飛星輪還是承音羅盤都是要各領隊提前認主的。

認主這一符文一般法器是不會銘刻的，與其銘刻認主符文還不如銘刻增幅威能的符文呢。

就比如玉陽宗的炙陽劍，它所刻的符文便是“灼燒”，如果能再刻一個增幅火屬性的銘文，就可以將“灼燒”效果變為“引燃”。

低階法器炙陽劍立刻身價暴漲變為中階法器，馬連山的紫陽巨劍便是銘刻的這兩種符文。

當然，符文並不是想加就加的，兩個符文必須要相互“關聯”，這種技術不是普通煉器師能夠掌握的。

可以說每多刻一個符文，難度就會暴漲，對煉器師的要求也越高。

一旦增添符文失敗，輕則浪費空間，以後想為法器升階就更為困難，中則影響之前的符文效果，重則所有符文全毀，整個法器都要重新磨削，甚至是重新熔鍊。

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這也是高階煉器師那麼受人追捧的原因所在。

所謂符器本一體，煉器與制符是相通的，在上古時期根本就是同一分支，制符師與煉器師的優劣都取決於技藝。

而藥劑師則不同，高階藥劑師與低階藥劑師的區別不在技藝，而在於知識。

煉丹講究一個“君臣佐使”，如同做菜需要主料、配料、佐料一般。

“君”這味藥是整個丹藥的核心和主藥，“臣”這味藥一般用於激發主藥的效果。

同樣一株藥草，妖獸囫圇吞棗地吃進腹中藥效並不大，可如果搭配其他藥草煉製一下，效果就會好很多。

“佐”這味藥一般起“淨化”和“中和”的作用，是藥三分毒，任何藥材對人體都有著副作用。

有些副作用源於藥材本身，有些副作用是由各種藥材互相影響產生的，這就需要“佐”這味藥淨化和中和掉有害的藥性。

最後的“使”這味藥，起到“引導”和“調和”的作用。

“引導”很容易理解，就是讓藥效發揮在指定的地方，比如關鍵的穴竅或是病根上。

“調和”是將磅礴霸道的藥力轉化成人體可以接受的程度，有的人虛不受補，就是藥材本身的藥力太強，反傷人體的緣故。

能應對不同的體質煉製最適合的丹藥，才能稱得上“丹道宗師”。

最後，陣法師的優劣同樣取決於知識，合理的利用“天時”和“地利”能讓陣法更添一分威能。

但相比藥劑師，陣法師更難入門，他們向來是一脈相傳下來的，很少有人自學成才併成為陣法大家的。

：()問道修真