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第168部分

,但是後來,他們就開始利用一些國家去脅迫其他的國家,為自己爭取更大的利益。

這樣的事情,他們堅持了很多年。直到最後,指間大陸上的國王們悲哀地發現,自己竟然不得不聽從教廷的命令。

任何一個國家,都不會害怕和教廷翻臉,但是這麼多年來。教廷的勢力已經深入了各個方面。他們和各個國家的關係盤根錯節,並且不可否認人性地醜惡。雖然大家都不喜歡教廷的控制,但是如果真的有人反對教廷,那也必然有國王會興高采烈地去討伐。

卡耳塔的運氣很好,遠離指間大陸,當教廷的勢力擴充套件到這邊的時候,大家已經看清楚了教廷的真面目。所以父神教在卡耳塔遭到了抵制,那不止是法律上的,大多數領主是真的不希望教廷在卡耳塔獲得更大的勢力。

如果韋林真地同意讓父神教的牧師上戰場,伯多祿主教一定會很高興地。隨軍牧師是父神教的拿手好戲了。就象是古代在軍中的祭司一樣。

他們可以在發動進攻前為士兵們祝福,在戰後撫慰陣亡士兵的靈魂。使其能夠升入天國。他們還可以讓士兵減少痛失戰友的悲傷,以及對於戰爭暴行的厭惡。

按照指揮官的要求,他們還有一些特別服務。比如說是製造假的吉兆,讓士氣猛漲。還可以祈禱一個好天氣或者是壞天氣,甚至是關於清潔的水源之類地。

那些牧師在軍中傳教,可以得到比平時更好的效果,這是肯定的。並且參加戰爭的人,基本上都是身體健壯、頭腦靈活的,這些人如果能夠活下來。在戰後也應該是地方的中堅力量。他們對於父神教的進一步擴充套件,會起到很好地促進作用。

正因為如此,領主們對此相當在意。一些鄉下小領主向父神教討好賣乖可以不用太緊張,但是韋林現在出兵的話,那就是以南方防禦同盟的名義了,這是個龐然大物。

那些士兵們來自於南方地各個地方,他們受到了影響的話。那父神教也就是會迅速擴充套件到南方的每一個地方了。

“您應該很清楚,北方的領主們對於父神教是如何警惕的一個態度。”韋林提醒著伯多祿主教,“如果我真地讓大批隨軍牧師跟著我地軍隊。說不定他們會聯合起來先消滅我的。就連聯盟內部,對於這件事情,也是有很多反對意見地。”

伯多祿主教皺著眉頭說道:“大人,我們是盟友,自然要為對方著想了。我相信教廷一定會很樂意提供更多的援助。這樣您就可以抵擋住敵人的進攻了。”

“您真的相信這些?”韋林笑著搖了搖頭道。“如果賄賂那麼有用的話,在很久以前。整個卡耳塔就已經信仰父神教了。錢雖然是好東西,但是和近在咫尺的軍隊比起來,領主們都知道該怎麼選擇。”

那些響應號召去參加聖戰的人,除了一部分真的是因為宗教狂熱外,更多的為了利益。維吉亞異教徒控制了東西方來往的商路,他們是相當富裕的。

大多數人都是期望著能夠掠奪到足夠的財寶,一些野心勃勃的國王,還希望在那邊建立領地,指望著有朝一日自己來控制那重要的商路。

但是卡耳塔這邊又不是很有錢,名義上也是父神教徒。在地理位置上,或者是資源上,更是沒有值得人們來搶的必要。

所以雖然教廷對於卡耳塔這邊的情況有些惱火,但是也沒有到要宣佈這國家是異端,需要各國來討伐的地步。他們也知道,即使教廷號召了,那些國家也沒有多大的可能理會。這樣一來,那些支援父神教的卡耳塔領主簡直就是要孤軍奮戰了。

現在的局面很有趣,卡耳塔在教廷面前保持了一種奇妙的態度,他們既不反對父神教,又不允許他們擴大影響。而卡耳塔那些信仰了父神教的領主,面對著其他的領主,也是戰戰兢兢,不敢做得太過分。

“您說得對