由於明軍發展得實在是太快，宛如一陣狂風席捲大地。從廣州出發，一路勢如破竹，迅速蔓延至江西，而後直搗應天。前後不到四個月的時間，那氣勢就如同洶湧澎湃的潮水，幾乎橫掃了整個東南半壁。

軍旗在風中獵獵作響，每到一處，百姓們或驚或喜地看著這支突然崛起的軍隊。

發展快自然有其好處，那是一種振奮人心的力量，讓大明的遺民們看到了希望的曙光。

然而，就像一把雙刃劍，弱點也在這種高速推進中如影隨形。

當遭受對手打擊時，這些問題就會毫無保留地暴露出來，如同大廈的根基不穩，隨時可能在風暴中搖搖欲墜。

李雲龍不就吃過這樣的虧嗎？

戰場上的風雲變幻，容不得絲毫的疏忽。

如今，朱由榔也面臨著同樣棘手的問題。

可若當初不這般迅猛發展，後果簡直不堪設想。

現在恐怕明軍早已被清兵重重包圍在贛州城下，那將會是怎樣一幅慘烈的畫面？

再者說來，如果只是龜縮在廣州，不收復應天，即便今年僥倖躲過清軍的圍剿，那也不過是在死亡邊緣的短暫掙扎，被剿滅只是時間問題。

人性本都是慕強，在大多數人的認知中，若大明僅僅佔據兩廣、湖南和江西，地盤如此之小，又怎會是建虜的對手？那無疑是螳臂當車。

若是地盤小，還想讓百姓心甘情願地投靠，那就必須得在朱由榔身上打造出精彩絕倫的神話故事。

就像劉邦斬蛇起義，那白蛇的出現彷彿是上天的旨意，賦予了劉邦一種神秘的色彩；劉秀出生之時，整個屋子都被奇異的紅光籠罩，這等神奇的現象，讓百姓們深信他是天選之子。

沒有這樣的故事，在百姓眼中，你就不是上天眷顧的人，和他們一樣，他們又憑什麼追隨於你呢？

現編一個？

那肯定是來不及了。

清軍的主力轉瞬即至，哪有時間去編造和傳播這樣的故事？

李自成為什麼重用一個跑江湖算命的宋獻策？

就是因為宋獻策給他帶來了兩句讖語。

一句是 “十八子，主神器。”

那 “十八子” 合起來便是個 “李” 字，“神器”在人們心中暗指皇位。

這就像是冥冥之中的一種暗示，隱隱綽綽地在說李自成要當皇帝。

另一句是 “李繼朱”，據說是出自五代十國時候的一本古書，彷彿早就預言李自成要取代朱由檢當皇帝。

其實不然，這個 “李繼朱”是另有所指。

這裡的“李”指的是後唐的開國皇帝李存勖，“朱”是朱溫。

可老百姓哪裡懂得這些？

他們只看到表面的讖語，便信以為真。

尤其是那些飽受戰亂之苦、飢寒交迫的百姓，攜兒帶女，如同找到救命稻草一般，爭相投靠李自成。

不然，李自成怎麼可能僅憑千餘殘兵敗將，在短短几個月內就發展成百萬大軍？

那是一種對命運的渴望和對神秘力量的盲從。

既然朱由榔身上沒有這樣的神話故事，那就只能瞅準機會迅猛地發展勢力，同時依靠東林黨人四處宣揚朱由榔的仁義。

如今，朱由榔的地盤確實擴大了，人馬也增多了，可這就像是一個虛胖的巨人。

軍隊數量雖多，但精銳卻寥寥無幾，這樣的軍隊能否與清軍的主力一較高下，尚未可知。

地盤看似遼闊，可除了兩廣，局勢都動盪不安。

一旦清軍來襲，哪怕只是一個謠言，聲稱明軍戰敗，這些地方便會立刻改旗易幟，重新投向清軍的懷抱。

百姓們在戰亂中如驚弓之鳥