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第46章 兩腳羊

就在隊伍開拔之時,張一凡指著不遠處的一堆羊頭人身的怪物對著諾亞問道:“這就是剛才的鬼怪嗎?”

諾亞回答道:“是的,這群鬼怪是畜鬼中比較特殊的存在,叫做‘兩腳羊’。你仔細看,他們都是羊首人身。這些鬼怪的身世也頗為悽慘,在生存面前有時候人就不再是人了。”

緊接著,諾亞繼續解釋了起來:“每逢天災或者戰亂橫行的時期,迫於生存的壓力,人與人之間總會出現同類相食的情況。最開始是吃些死去之人的屍體,然後是分食老弱,易子而食。在吃人逐漸被大眾所接受後,其中一些心懷叵測之人,便做起了販賣同類血肉的的營生。最後死亡時間的長短,男人還是女人,老人還是幼童等條件都被經營者附加於血肉之上,使得人肉徹底變成了一種商品。這其中有的人為了證明自己賣的血肉比較新鮮,開始採用活人取肉的方式來進行販賣。起初只是將人迷昏進行割肉,但後來在不斷的競爭中,他們又開始採用清醒時割肉的方式。甚至將被割之人的慘叫當做是生意的吆喝。叫的越是慘烈,說明肉質越新鮮。

然而沒過多久,商販發現有時前來買肉或者賣肉的人,看到了被取肉之人猙獰的表情後,會放棄購買或出售。於是他們為了遮蔽取肉時對方臉上過於猙獰的表情,會將羊頭骨整個蓋住被賣之人的頭顱,遮住面容,並取了個更容易接受的名字‘兩腳羊’。

這類‘兩腳羊’因活身取肉,即使還沒有死亡,心中也會積存下濃郁的怨氣。這種有著濃郁怨氣的鮮活血肉,對於餓鬼道的鬼怪們來說無疑是誘惑十足。所以一些有實力的鬼將,鬼王就會派人透過一些小道偷偷進入人間界,或偷搶或買賣的將‘兩腳羊’拖入餓鬼道或中陰界中,以滿足自己的口腹之慾。

而且,後來他們發現這‘兩腳羊’居然在未死之時就可以吸收陰氣與怨氣。這也就出現了有鬼怪專門圈養‘兩腳羊’的情況。隨著他們與中陰界或者餓鬼道的鬼氣糾纏的時間越長,漸漸的羊頭骨就會代替他們原本的頭顱,逐漸成為了新的鬼怪。類似的鬼怪還有‘狗娃’,‘肉佛陀’,‘人魈’等,都是由人間的一些變態行徑衍生而出的新興鬼怪。

至於咱們遇到的這一批,應該是先前被人圈養,不知什麼原因僥倖逃了出來,而且還自成了氣候。怪不得他們那麼怕鬼將報復,要知道這群‘兩腳羊’要是被抓住,後面的生活將會生不如死。

不過這也解釋了,為什麼他們可以生出鬼胎的原因,畢竟是一群半陰半陽擁有血肉的鬼怪,可以生育也不足為奇。”

聽聞解釋,張一凡算是對這群鬼怪的出身有了一定的瞭解。求知慾爆棚的他又在腦海中查詢起了剛才諾亞提到的其他幾種鬼怪的資料。

“狗娃”,原本為被拐騙智力障礙的孩童,人販子將狗皮粘於其身,做乞討用。因其人類魂魄殘缺,多會混入狗類魂魄,形成人獸之魂。被其他鬼怪抓捕後,將精明鬼怪靈魂注入,待其吞噬人類殘缺魂魄後,新魂相合。最終成為即可出謀劃策又對主人保有絕對忠誠的“狗頭軍師”。深得鬼將,鬼王喜愛。

“肉佛陀”,瘟疫橫行之時,部分村落會劫持雲遊僧人或道士。以食物,香火供養其身。待時機成熟之時,分食其血肉,傳說可以去除瘟疫病痛。因此類人群多有功德加身,食之可增鬼怪修為。故也有鬼怪專門竊取搶奪,以做食用。

“人魈”,人間某些村莊特殊習俗。將家中久久不死老人,送入深山洞穴之中,以食物供養固定時日後將洞穴封閉,任其自生自滅。其中有人陽壽悠長,僅吸收天地精華便可存活。時日長久,化為半陰半陽之物,名曰“人魈”,因為其不陰不陽之體,故部分人魈最後可自由出入陰陽兩界。

除去這三類人為創造的鬼怪,張一凡又查詢到許多類似因為人類的行徑而創造出的鬼