聽著劉道長的講述，眾人來到了三聖廟的大門之前。

這一路之上有零星的同行遊客，從衣著上看都是些富庶之人。

果然看到了山門前的售票處，張一凡便明白了其中原因。不過張一凡想到了隧道，那景點有個售票處也是很平常的事情。大概是大金國朝廷真的不想太多人遊覽三聖山吧。不過這點也讓張一凡心中的迷惑加重了幾分。

交完入門費用，一行人手拿所謂遊覽憑證進入了三聖廟之內。仔細觀看了這遊覽憑證，張一凡再次重新整理了認知。這三生廟與其說是寺廟不如說是個商業旅遊景點。

因為這張猶如地圖般的憑證上赫然標明瞭“食宿區”，“遊覽區”，“玩樂區”，“休養區”，“溫泉區”，“廟宇區”。不僅如此，後面各頁上還明確的標註了每個區域專案的細緻劃分介紹，以及收費標準。

看到這一幕讓張一凡哭笑不得，看了眼有同樣表情的諾亞與吳明，張一凡笑眯眯的問道：“劉道長，你是不是之前來過這裡？但是沒有進來啊。”

聞言，劉道長略微停頓，掩飾了下臉上的尷尬，訕訕的說道：“確實來過，只是苦於囊中羞澀就沒有進來。”

見狀，劉一凡也是訕訕一笑。這老道只要牽扯到錢財還真是精打細算。按照地圖，眾人當即選擇率先前往“廟宇區”。一路之上張一凡不由的感嘆，這景區果然頗具特色。

一進山門，幾人佇立之處是一四方廣場，左右兩側為壁畫連廊。

張一凡極目望去，依稀可以辨別壁畫內容為三聖廟建設時的場景。

面對眾人的則是一座方形大殿，赤壁金瓦。殿門洞開，分為左右，左進右出。進入大殿後，沿牆方向為一排商販攤點。主要是導遊，轎伕，以及販賣各種紀念品。

穿過大殿，則是一座圓形廣場。在中央區域豎立著一根指路石柱，上面明確指示著去往各個區域的方向。此區域四周沒有連廊，而是紅色牆壁之上以白玉雕刻著各種石雕，細看之下內容就是三官天尊冊封三聖山，並降下迷霧的故事。

遵循指示，幾人穿過了圓形廣場踏上臺階，算是進入了“廟宇區”。

第一個大殿內左右兩側各佇立著一尊泥塑神像。左側為一相貌俊秀身披白甲，手握兩刃三叉戟的少年形象。右側則是一個面目可憎，身穿黑甲手持重鐧的彪形大漢。

根據劉道人的介紹，這兩人是當初跟隨始皇帝征戰的近衛。兩人是父子關係，白甲為父，黑甲是子。

名字分別為顧衡，顧毅。父親顧衡本就是始皇帝最為信任的近衛，可新婚不久便英年早逝。後顧毅則由始皇帝撫養長大，後子承父業也成為了皇帝近衛，其早年也是如父親一般相貌英俊，後來因為中毒後才相貌大變。

最終也在始皇帝大業將成之時，遭到了歹人刺殺。念其滿門忠烈，始皇帝將二人封為守山的神明。一般廟宇都會將兩人的雕塑立於廟宇前的“守山殿”，享受世人香火供奉。

穿過守山殿，幾人來到了第三座廣場。此地也是方形，四角分別栽種著不知名樹木。觀其形狀猶如盤龍一般蜿蜒直上，偏偏樹葉又如翠竹幽綠狹長。

詢問劉道長後得知，這樹木名為“靈龍”。因其形似盤龍，色含靈韻而得名。實際上“靈龍”屬於茶樹，樹葉泡茶，口感溫潤，回味甘甜，而且不管是修行中人，還是凡人，喝了此樹的茶葉都可有靜氣凝神之功效。

左右兩側望去，分別是通往各個神殿的道路，內部供奉的就是一般世界中類似於“財神”，“文曲星”等神位。在此處，眾人終於見到了寺廟中的修行之人。

僅從裝扮上看，張一凡不知該如何稱呼他們，因為這些人皆蓄鬚留髮，但同時又身披青色儒衫。比起張一凡印象中的僧人或道士，他們更像是一群讀書