陳保國說：“理想的生活，不是講幾句豪言壯語就能得到的，不去執行。這些話，就像是小孩子過家家，對實現理想生活，毫無意義。像這種打著高尚人格的幌子去耍流氓，你倒覺得這是青春的樣子嗎？真是現實世界找童話，這不是天方夜譚嗎？”

楊鳳有了些許情緒，她面對道理，本身就覺得很枯燥乏味。接著，她用帶有責問的口吻說：“那按照你的意思，那就是不可為，為之無意義。那我們努力幹嘛，乾脆都躺平，不好嗎？”

陳保國解釋道：“在蘇格拉底和康德之間，他們對形而上的事物的本身；人的意識對超過認知範圍外的事物，一無所知；人們只是在必須做和必須承受方面，都是完全確切的的東西，其本身就可證明，不需要太多的理論依據；人們是在必須生存和必須承擔的代價去被支配，由不得他們；對此，他們沒有選擇，也選擇不了，因為，他們要活著。所以，講努力，本身就錯了，再去抱怨，那就太矯情了。”

楊鳳繼續追問道：“那按照你的意思，我們就不可能擁有完全自由的可能嗎？”

陳保國回道，兵法雲：“欲將取之，必先予之。”想取得自由，就要付出相應的代價。至於，你說，要取得完全的自由，我個人認為，絕對不可能。”

楊鳳說：“也是，你這句話，讓我想起《遙遠的救世主》的主人翁丁元英的話。他說過：“生存法則，很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能，如此，你的生存空間就比別人大了。”就他這個意思而言，事情總有個獲取的通道吧！”

陳保國說：“那你知道怎麼能人所不能嗎？而忍的尺度又在哪？並且，世界上有多少人，你都要去比他們有能耐嗎？世界上所有的事，你都可以去忍嗎？這結果，不用想都可以知道。肯定是否定的，至於獲取事物的通道。個人認為，首先得知道，你想要的是什麼？如果連自己想要的都不清楚，那就去執行，實在是難如登天。”

楊鳳無奈的笑了，她看了看自己這位愛講道理的丈夫，眼神中充滿著不解和包容，她用開玩笑的語氣說：“老公，談經論道，不是我的強項，你還是去找斯文，我想你們倆位，一定可以談個三天三夜。我呢，就只想學古琴，老公，你批不批准嘛？”

陳保國笑道：“夫人之所想，皆是我所願。就不用談“批准”二字，我無條件尊重你的選擇，也無條件的支援你！”

楊鳳聽後，笑著回道：“你這還真像是妻管嚴呀！我知道，在外面，你這樣講，是讓我有安全感，我也感到很幸福，但我們之間，就有點做作了。你睡一會吧，到了我叫你。”

陳保國點了點頭，就靠在副駕駛上睡了……

汽車仍急駛在回昆明的高速公路上，至於，沿途錯過了多少風景，我們大抵忘卻了……但，這都不重要了。因為，我們活在當下，理想的生活在未來，只要找到了路，就不能說絕對沒有到達的可能，除非你堅持不了……