杲卿之孫，元和初為桂管刺史觀察使。證，音徵，又之盛切。）留為小吏，不肯。與衣裳，吏護還之鄉。鄉之行劫縛者，側目莫敢過其門。皆曰：“是兒少秦武陽二歲，（《戰國策》：燕太子丹欲以匕首刺秦王，燕國有勇士秦武陽，年十三，殺人，人不敢忤視，乃令為荊軻副而往。《史記》作舞陽。）而討殺二豪，（“討”一作“計”。）豈可近耶！”

○梓人傳（王承福，杇者，而得傳於韓。

楊潛，梓人，而得傳於柳。）

裴封叔之第，（名墐，公之姊夫。）在光德里。有梓人款其門，願傭隟宇而處焉。（《說文》：隟，厄塞也，當作“隙”，寫轉作“隟”，去逆切，詳註第九卷。）所職尋引、規矩、繩墨，（尋八尺。引，十丈。尋引，所以度長短也。）家不居礱斫之器。（礱，音聾。斫，音卓。）問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深、圓方、短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇，故食於官府，吾受祿三倍；作於私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工。”餘甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。

其後京兆尹將飾官署，餘往過焉。委群材，會眾工。或執斧斤，或執刀鋸，皆環立向之。梓人左持引、右執杖而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧彼！”（或曰“斧”為句絕。）執斧者奔而右；顧而指曰：“鋸彼”！（或曰“鋸”為句絕。）執鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮於堵，盈尺而曲盡其制，計其毫釐而構大廈，無進退焉。既成，書於上棟，（《易》：上棟下宇，以避風雨。）曰“某年某月某日某建”，則其姓字也。凡執用之工不在列。餘圜視大駭，（《賈誼傳》：天下圜視而起。注云：驚愕也。）然後知其術之工大矣。

繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役於人，彼其勞心者歟？能者用而智者謀，彼其智者歟？是足為佐天子、相天下法矣！物莫近乎此也。彼為天下者本於人。其執役者，為徒隸，為鄉師、里胥；（徒隸，給徭役者。鄉師，一鄉之長。里胥，一里之長。胥，有才智者，平上二聲通。）其上為下士；又其上為中士、為上士；又其上為大夫、為卿、為公。離而為六職，判而為百役。外薄四海，有方伯、連率。（《記·王制》：千里之外設方伯。又曰：十國以為連，連有帥。二百一十國以為州，州有伯。“帥”，與“率”同。）郡有守，邑有宰，皆有佐政。其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹，（漢制：鄉小者，置嗇夫一人。版尹，掌戶版者。）以就役焉，猶眾工之各有執伎以食力也。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規矩、繩墨以定製也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業。視都知野，視野知國，視國知天下，其遠邇細大，可手據其圖而究焉，猶梓人畫宮於堵而績於成也。能者進而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，（炫，音縣，行且賣也。）不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英材討論其大經，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然後相道得而萬國理矣。相道既得，萬國既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也。”後之人循跡而慕曰：“彼相之才也。”士或談殷、周之理者，曰伊、傅、周、召，其百執事之勤勞而不得紀焉，猶梓人自名其功而執用者不列也。大哉相乎！通是道者，所謂相而已矣。其不知體要者反此：以恪勤為公，以簿書為尊，炫能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職百役之事，聽聽於府廷，（聽，魚隱切，笑也。）而遺其大者遠者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直、規矩之方圓、尋引之短長，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐