日本的森林覆蓋率是世界上最高的幾個國家之一，達到64%，而且從不對國內進行商業性採伐，木材幾乎全部依賴進口。

沿著進山的小道，李學浩頗為感慨，樹木茂密，處處鳥語花香，就像沒有人到過的原始森林那樣，一切都顯得那麼和諧。

橫濱雖然是日本第三大城市，人口也僅次於東京，但在這國際化的大都市裡，森林依然保持著他原有的規模。

白峰神社，就在他此次進山的目的地。

不過這個白峰神社並不是京都市上京區的那座祭祀崇德天皇的白峰神社，而是一座小神社，雖然不知道原本起建的目的是不是效模擬正的白峰神社祭祀崇德天皇，但想來跟天狗一定大有關聯。

因為崇德天皇就是所有天狗傳說中的首領。

據說在保元之亂中敗北，崇德天皇流亡到贊歧，寫佛經給上天，但沒有得到回應。於是發下宏願，願為大魔王，擾亂天下。然後是不吃不睡，憤懣而死，死狀猶如夜叉。怨靈變成了天狗，在人間作亂。

這就是天狗的最初來歷。

李學浩擁有原本身體的記憶，對於這座在橫濱市也頗為有名的白峰神社自然一清二楚，也曾聽過種種傳聞，但親自前往這裡，還是第一次。

白峰神社，就在山腰上。

看起來已經廢棄了很久，到處都是斑駁的侵蝕痕跡。站在神社的鳥居前，這就是李學浩對白峰神社的第一印象。

穿過鳥居，進入“神界”，踏上長長的臺階，同樣是令人印象深刻的“歷史痕跡”。

周圍雜草叢生，磚石破裂，時而還能看到一兩隻野貓迅速地鑽進茂密的草叢中。

走完臺階，來到神社的主寺前。

入口處用於“淨身”的水池，也早已經乾涸了，裡面長滿了雜草。兩側的狛犬守護獸，也幾乎看不出原本的樣子，就像兩座未完工的石雕一樣。

無論怎麼看，這座白峰神社不像被廢棄了三年的樣子，反而像被遺棄了三百年。

李學浩心中猶疑，關於這座神社，有很多令人驚懼的傳聞，其中最為有名的，就是有天狗出沒。

本來神社之前還有僧侶主持，但是在三年前的某個夜晚，僧侶一夜之間全部離奇死亡。

官方調查的結果不得而知，但之後，關於神社有天狗出沒的傳聞就甚囂塵上，膽小一點的人，根本就不敢靠近這座神社。

李學浩無法猜透鈴木美娜子為什麼要將這裡作為社團活動的地點，但隱隱也能察覺出一些，或許她那樣做的原因，是為了讓他還有山本良太開一下眼界，見見那種只存於傳聞中的東西？

在主寺前站了一會，李學浩就聽到了臺階下鳥居那裡傳來的說話聲，他沒有刻意去聽，但也知道是山本良太他們到了。

移動幾步來到臺階前，果然見山本良太一行人正拾步而上。

山本良太和齋藤灰次兩人居前，身後則是鈴木美娜子、久川千和以及千葉美佳三人。

其中最引人注目的要算千葉美佳了，她穿著一身也是為她量身定製的巫女服，與劍道社的劍道服非常相似，上白下紅。

手持御幣，臉上顯得非常莊重肅穆，與她之前小受氣包的形象非常不符。

所謂的御幣，就是外形為一根木棍上纏有“之”字形紙條，常見的是一根木杆上垂下2條垂紙，也有2，4，8條垂紙的，基本上都為白色。

因為日語中的“紙”和“神”的發音相同，都是“Kami”，白紙又潔白無瑕，被視為“凝聚了神靈的力量”。

御幣有用來供奉在神像前的，也可以用來除魔的，當然用於祈禱和清潔同樣可以。

使用的時候，一般是以“左右左”的方向來回揮動，也有直接插在一個地