趙宋的人王恨不得一頭撞死，到如今他認為自己承接了祖先的基業，勤勤懇懇，勵精圖治數十年，然而根本比不上姜齊的生產速度，對方好似超越了自己一個時代般，肥沃的土地加上順合的天氣，甚至出現了二十年風調雨順的局面，這讓趙宋的當世人王心臟跳動加速，差點暴斃。

這麼一來，趙宋只能求助於孟魏，但遠水不救近火，如今的魏朝，修行之風甚囂塵上，但大多以論道衍法為主，與姜齊的攻伐之道全然不同，後者人王沉迷氣運，乃至於已經半隻腳在走神道的路子。

妄圖成神，但其實各朝都有祭祀自己祖先的習俗，只是把祖先封神，或者活著的祖先自己給自己封神，再依靠整個國家的祭祀來反哺，這種方法以前不是沒有人做過，只是……會引來諸神六道的不滿。

人王就好好統治你的子民山河，調整天時地利，這是太華山太白山，以及山河眾神與天辰眾神的事情，姜齊這一出，等於又是開始與神道爭奪權柄，故而引發一些神靈不滿，甚至有激進者，譬如曾經在九玄論道中大放異彩的那位“燭嶽風師帝君”，他已經迫不及待下凡而來，自神道淨土持劍而落，準備打了姜齊的氣數。

“沒有人皇的命，還想走人皇的道路，現在不是一萬八千年前了！”

這位帝君放出狠話，而至於其他的仙神中人，尤其是仙道中人，看著姜齊折騰，反而越看越是有意思。

凡人能掌握天雷地火，不再需要三清三濁，但事實上，還是離不開五行的變化，萬物皆從陰陽五行之中演變而出。

此時，有仙山提出，姜齊似乎走的是另外一條道路，是否需要還在雲原發展，還是自己這些仙山出手，把整個齊土眾生全部移到另外一片大州中去？

神道貴天地，故而認為應當把姜齊眾生全都移走，莫要在此禍害人間。

仙道貴生死，故而認為不當移走姜齊眾生，本來仙神之屬，雖超脫眾生之上但仍舊居於人間，這片天地乾坤既是仙神之源，亦是眾生之土。

聲音意見不一，而在最後，不知道是哪一位至尊開口，說了一個玩笑話。

“五百年前東皇鐘響而造化如今人間，若無當年一道鐘聲，怕不是大地生靈塗炭，當然各位真人有自己的想法，貧道不敢多言……”

“可如今紛爭又起，當年那道鐘聲開了眾生之靈智，故而曉得道德慧光，眾生人人如龍，然而龍中有君，君王有意，君王不代表眾生，當年此鐘響是為救世，可距離那道鐘聲滅去已經有五百年了，人間群龍並起，欣欣向榮的同時，居然開始走向仙神之路，凡人也可得仙神之術，如那炮火開天……今日爭執正是因此而起。”

“雲原之眾生，因為人人如龍而走上了一條新的道路，諸位，這到底是東皇鍾之恩呢，還是東皇鍾之過？”

這位至尊的聲音讓所有人都沉吟下來，陷入思索當中，而他繼續開口，笑道：

“如今仙神二道為姜齊人王所作所為不滿，於此爭執不下，貧道且看，不如這樣？”

“仙神二道開闢一處人道聖庭，請三位人王進聖庭衍化千年光陰，取砂礫為兵士王侯，百姓走卒，如此千年共處，安撫人間，一位人王主風雨，一位人王主地運，一位人王主百姓蒼生，三王衍化三皇，三皇治世，居人道聖庭之中，如此來平息人間紛亂，可至天下大同？”

第九百七十七章　東皇恩過，天下龍起出三皇（中）

三皇治世？

這倒是一個不錯的想法，讓人道正常運轉，而大帝皇陵遠去才堪過三四百年，不少仙神對於那一次的事情仍舊心中有著餘悸。

引動無數地祖甦醒，試想一下，如果地祖皆隕，仙神二道之中沒有堪比天仙的地祖，那麼當初七十二聖人是否皆要以橫掃的姿態踏平諸多仙山？