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第196章 奴隸解放

了。

“大王,您之前重用飛廉等人,便已經是開了先例,國內貴族對您很不滿了,這不合祖制啊!”

聞太師勸諫道,他是修士不假,但在這裡他只是個文臣,自然要做文臣該做的事。

商朝的貴族要真的造反,跟帝辛做政治鬥爭,他們神仙是不能插手的。

“窮則變,變則通嘛……”

蘇臨也有些頭疼,這不像他在永夜大陸,民眾麻木歸麻木,但他在尼姆國可是一言堂。

商朝發展到今天,盤根錯節,如果沒有聞太師這些神仙,他直接把反對者全殺光就是了,殺到噤聲,把利益散給民眾,自然大家記他的好,那些腐朽的貴族就去地下哀嚎吧。

但就連聞太師這樣的人都認為觸犯貴族利益不妥,在強力勸諫,可見古人思維的僵化。

“老臣斗膽建言,如今戰爭暫歇,大王當清理後宮,將妖言惑眾者處理掉。”

聞太師皺著眉說道,這話就是在暗指妲己了。

他們都是神仙,哪裡看不出那是個被狐狸精附身的妖怪?

堂堂一國君主,中原大地的主人,後宮內藏著個狐狸精算什麼事?有那麼多優秀可母儀天下的女子,大王怎麼就昏了頭呢?

“太師,非是後宮干政,只是女子口中的話,有時也不無道理。”

蘇臨嘆了口氣說道,這個年代的人就是這樣,神仙還好,但從凡人禮教的角度去看,確實是重男輕女的。

這個年代比後世的封建時期還要嚴重,所以古書上記載‘紂王聽信婦人言’,是一種貶義的記錄,這算是封建時代前後宮干政的代表了,加上商朝被滅亡了,後世的封建國家沒少拿這個舉例說事。

每當有後宮干政,大臣們就連連上奏,排比句的第一欄必然是他帝辛的例子。

之前蘇妲己提出“罰輕誅薄,威不立耳”,向帝辛建議重刑法,打破“刑不上大夫”的傳統,對反抗的奴隸主施以重刑,處決了一大批奴隸主舊貴族。

這個時代的人怎麼看蘇臨先不說,站在他的角度,他感覺妲己的建議沒毛病啊,帝辛做的也沒錯。

誅殺貴族叛逆,才能加強王權,這是合理的操作,只不過歷史上的帝辛玩的有點過火,才惹了個眾叛親離的下場。

無疑,妲己建言的這種行為,直接觸犯了奴隸主舊貴族的利益,他們把妲己視為妖魔鬼怪、狐狸精,妖言惑主,無惡不作。

後世把“王子犯法與庶民同罪”、“大義滅親”看作美談,為何唯獨對打破“刑不上大夫”的妲己咬牙切齒?實屬不公。

說白了,還是周朝醜化的結果,因為他們是歷史上第一個造反成功篡國的國家,當然要無限放大紂王的惡,否則他謀逆就會被拿出來戳脊梁骨。

在這個古人性情大多樸實,信禮數的時代,謀反可是大事,要被罵死的。

君不見姬發走過來的這一路,被人吐了多少口吐沫。

所以同一件事,用不同的方法去說,有時候可能是美談,有時候就是劣跡。

那些痛恨打破‘刑不上大夫’傳統的人,多半就是貴族一方,他們的利益被損害了,當然要罵妲己。

哦,其實他們想罵的是帝辛,但在帝辛還活著的時候,沒人敢直接罵他。

“大王,三思啊,如今八百國初安,若是再行改革,恐怕會再起動亂,到時候我國軍隊還遠在東夷,朝歌危矣。”

聞太師繼續勸諫道,“我截教弟子自可守得國門,可總不能殺盡天下人吧?”

在聞太師看來,實際上帝辛直轄的領地也就那麼一點,這偌大的天下都還是貴族在幫你管理,你得罪了貴族們,就是天下人群起而攻之,可比姬發來打你可怕多了。

商朝的軍隊再能打