布萊德利·魏克斯弟兄，總會男青年會長團第一諮理。神信任身為聖約子孫的你會協助祂的事工，帶領祂所有的兒女安全地回到祂身邊。

史蒂文生長老，這是一場永難忘懷的大會。我們家一直都很喜歡一本小書，書名是《孩子寫給神的信》（children’s Letters to God）。以下是幾個例子：

“親愛的神，與其讓人死掉，再造新的人，為什麼不乾脆讓現在的人一直活著呢？”

“為什麼您只有十條規定，而我們學校卻有上百萬條規定呢？”

“如果要把扁桃體拿掉，當初為什麼要放進去呢？”

今天沒有時間回答所有這些問題，但我想談一談，經常聽到青少年提到的另一個問題。從蒙古的烏蘭巴托到愛達荷州的多馬，問題都是一樣的：

“為什麼？為什麼後期聖徒的生活方式一定要如此與眾不同？”

我知道要與眾不同很困難——尤其是在年輕的時候，特別希望別人能喜歡你。每個人都想融入群體，但在今日這個充斥著社群媒體和網路霸凌的數字世界裡，這種願望被放大到病態的程度。

所以，在如此大的壓力下，為什麼後期聖徒的生活方式要如此與眾不同呢？有很多好的答案：

因為你是神的孩子；

因為你被保留到這末世時代；

因為你是耶穌基督的門徒。

但這些答案不見得會使你有別於他人。每個人都是神的孩子；每個此刻在世上的人都是在末世時代被差來此地。然而不是每個人都努力像你一樣遵守智慧語或貞潔律法。有很多不是本教會成員的基督門徒也很勇敢，但他們不會像你一樣去傳教，也不會在主的屋宇中代替祖先執行教儀。一定還有別的原因，也確實有。

今天我想要重點談談另外一個原因，這個原因在我的生命中深具意義。1988年，一位名叫羅素·納爾遜的年輕使徒在楊百翰大學做過一次演講，題目是**“感謝聖約”。當時的納爾遜長老在演講時說明，當我們運用道德選擇權，與神立約並遵守聖約時，我們就成為永約的繼承人——神在每個福音期都與我們的祖先訂立了這永約。換句話說，我們就成為“聖約中的子孫”**。這使我們有別於眾人，也讓我們能獲得祖祖輩輩曾獲得的相同祝福，包括長子的名分。

長子的名分！

你可能聽說過這個詞。我們甚至有一首稱頌這高貴身份的聖詩：

“享有高貴長子名分的青年啊，往前闖，往前闖，往前闖！”

這個詞很引人注目，但那是什麼意思呢？

在舊約時代，如果父親過世，擁有長子名分的兒子就要負責照顧自己的母親和姐妹。他的弟弟們會得到他們的遺產，並各自離開去成家立業，但有長子名分的兒子哪也不會去。他會結婚，有自己的家庭，但他會留下來管理父親的家業，直到生命的終了。由於這項加增的責任，他會獲得一份額外的遺產。所以，帶領和照顧他人是過分的要求嗎？想想他所獲得的額外遺產，就不會覺得過分了。

今天，我們談論的不是世上家庭中的出生順序，也不是舊約時代的性別角色。我們談的是你所獲得的產業；因為你選擇與基督和天父建立聖約關係，所以有資格與基督同作後嗣，從而獲得這份產業。神期望你過著與祂其他的兒女不同的生活，以便更好地帶領他們、為他們服務——這樣是否要求過高？想想你所獲得的屬世和屬靈的祝福，就不會這麼覺得了。

你的長子名分是否意味著你比別人更優越？不是，但這的確意味著你有責任幫助他人變得更好。你的長子名分是否意味著你是蒙揀選的？是的，但並不是蒙揀選去管轄他人；而是蒙揀選來為他們服務。你的長子名分是否證明了神的愛？是