關於這部《迷霧》，實際上還可以有很多種的看法，這部電影的核心是可以進行各種角度解讀的，因為在本質上，這是一部披著科幻向恐怖片外衣的社會學電影。

本身，史蒂芬·金作為全世界最能賣錢的文學作者，那當然就是不可避免的在自己的書裡新增各種私貨。

其實，私貨這種東西實在是太正常了，看一個人的書，其實就是看他的私貨嘛，要是一個作者寫了一大堆的東西，結果沒有一點兒自己的東西，那這不就是抄襲嗎？

那幹嘛還要看他寫的玩意呢。

史蒂芬·金是文學大師，當然的也就是私貨大師，而這部《迷霧》，原著裡的結尾還是比較陽光的，可是在電影中，就完全變成了一個反型別的代表。

這種反型別，如果反的好了，那就將會是影史經典，就好像那個《肖申克的救贖》，表面上來看這部電影是一個被冤枉的人越獄的故事，可是當他順著屎道爬出去，然後在雨中高喊，自由，這一瞬間，就注入了全新的讓人震驚的核心。

越獄過程中的巧妙心思，還有這期間的忍辱負重，都變成了為自由而服務的東西。

但，如果沒有反的好，就像這個《迷霧》一樣，確實非常的震撼，結尾處男主角那種萬念俱灰的心思瞬間傳遞給觀眾，有的人能接受，而有的人真的是罵娘，所以，這部電影也就形成了兩極的口碑，如此，便也就沒有做到真正的成功。

事實上，德拉邦特跟史蒂芬·金還是留有一定的餘地，那個女子，最先從超市裡起開的那個女人，她說自己還有兩個孩子，她需要幫助，但很可惜，並沒有人站出來幫她，而她毅然決然的走出超市，去尋找自己的孩子，最後的結尾處，男主角大衛在萬念俱灰之下看到的就是這位女士，還有那兩個孩子。

這個畫面好像是在諷刺，又好像是在憐憫，而此處也有許多種解釋。

有人覺得這個地方是說的愛，大愛。

當人類拿出大愛之後，就可以解決社會中的難題，所以，這個女人活了下來，還有她的孩子。

不得不說，這也有些道理，但白實秋還是想從自己的角度來看。

那就是，超市裡一幫人，沒有一個人出來幫忙，也就是符合白實秋所說的，美國社會中基本上都是右派，就算是那個律師這個理性的傢伙，他本身也是右派，男主角還是右派，只不過一個是共和黨，另外的是民主黨，而這個女人呢？

右派本身就是頑固的，至於那個理性的黑人則是頑固者中的頑固者，即共和黨。

白實秋覺得，這個女人可以看做是左派。

也就是挑戰美國現實社固有制度的人，在超市這個美國社會的小小縮影裡，只有這個女人敢邁出去，敢一個人去找自己的孩子，也就是說，只有她敢於做出真正的改變，也就是真正的改革或者再狠一點兒，革命。

如果這麼一看，似乎史蒂芬金跟德拉邦特是在宣揚一種gongchan主義，這聽上去匪夷所思。

但，若是瞭解美國編劇的一些個歷史，比如著名的編劇特朗勃，這位當年匿名寫下《羅馬假日》以及《斯巴達克斯》的知名編劇，他之所以匿名就是因為，他被麥肯錫指為gongchan人士。

即，有根源，有歷史的。

這個女人的扮演者就是《行屍走肉》裡的卡媽，當然了，這也是正常的，畢竟德拉邦特這當下的作品就是這部電視劇嘛，至於，會不會是因為電影賠的太狠了，這才去拍電視劇的，那就不知道了。

這些，都是白實秋沒有講出來的東西，因為這些個東西在他今天要上的課裡，是沒有什麼用處的，也沒有必要講，因為他今天是給未來咱們國家的明星們上課。

2011屆的這些個同學們，他們大多