，性格方面很孤僻，以至於，到現在，四十多歲的他，仍未有過想娶妻生子的想法，這樣的結局，和他的信仰和性格有很大的關係。

倆人結識已經有將近十年之久了，剛開始時，鄭凱文是某知名大學的教授，可他的那一套學術尊孔，招到了很多學生的厭倦，常常被學生在背地裡說成是老古董，同事們也覺得他很死板，做什麼事，都按照很高的禮儀去做，這樣顯得太嚴肅、端莊，又不隨和，自然也就不太願意與他相處。

後來，譚墨文考進該知名大學的文學系，恰好就成了鄭凱文的學生。倆人從師生到文學上的知己，他們無話不談，時常在課堂、課後和日常生活中一起討論文學話題。

然而，好景不長，鄭凱文在一次相遇一個貧困的女學生，他好心收留了女孩，同時，他不顧一切去支援女學生讀書，可這樣的好人好事，卻被別人說他包養“童養媳。”這樣的謠言，愈演愈烈，流言蜚語基本上從學校一直傳到校外，許多家長和一些網紅紛紛都站在道德的制高點上，不分青紅皂白，對他就是一通指責，儘管資助地女孩和家人都出來澄清，可都被不知情的人繼續抹黑。

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學校這邊迫於壓力，為了學校的名譽，只好選擇開除了他，而從那以後，鄭凱文一怒之，望著學校的大門，他仰天長嘯，喊出了那句“如果我的禮儀成了空氣那我最不希望的就是讓俗不可耐的人聞到。因為，那是我心中的文雅，怎能與俗人共賞。”從此，他歸隱山林，逃避了物質的世界，回到了他自己覺得快樂的精神世界當中去了。

“老師，五年前，我不知道你為什麼那樣說。可現在，我明白了。確實如你所說，雅俗不可共賞。”倆人坐在西山的一處山坡上，身著一身樸素地白色t恤和黑色的短褲的譚墨文，舉起手中的啤酒與鄭凱文碰了杯，紅著的臉他向自己一直敬重地老師說出了這麼些年，一直埋藏在自己心裡的話。當時的他，一是害怕，而是，作為大學生的他沒有什麼本事。只能眼睜睜地看著老師受別人詆譭，自己卻什麼都做不了。

“你錯了，我說的雅俗不可共賞，是人與人之間的品味不可共賞，人們各自的心靈生活的雅與俗不可共賞。”鄭凱文喝了口罐裝的啤酒，擦了擦嘴邊的鬍鬚，緩緩地給他解釋道。

“老師的儒學文化見解獨到。不僅做到口到、眼到、心到。而且，內化於心，外化於形。此是晚輩所不及之處。”譚墨文的語氣中蘊含著對鄭凱文的崇高地敬重，他謙卑有禮地給恩師地禮儀之道，作出了很高地讚美。

“你也不錯，經典文學的苗頭，不因讀書而讀書，只取其中之所長，悟得其中真滋味，這點，從而整理出屬於自己的一套思想。就這點，我自愧不如，你也稱得上我的一句老師。”

“老師，這萬萬不可，我本後生晚輩，怎能僭越前輩。何況，恩師向來注重師道尊嚴，怎會說出如此有損天道人倫的話，這不是折煞我這個後生了？”

“三人行，必有我師。求學之道，當追求真理，而真理的界限不是年齡的年長與否，而是知見的多少，看待事物的本質的深淺而論。你該知道那句，吾愛吾師，但更愛真理。”鄭凱文回答完後，將罐裝地啤酒一飲而盡。臉上歲月的痕跡，散發出一股淡淡地紅暈。他依靠在後面的石頭上，拿出煙發給墨文。倆人抽著煙，眼睛看向遠方的滇池，心中有一股希望之感湧上，是他們心情大好……

：()洪流濁清