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第210部分

入壇中門降輿,至壝南門外,盥畢入,升壇。以次詣雲、雨、風、雷神位上香,二跪六拜。初獻即奠爵、帛,讀祝,不晉俎,不飲福胙。餘如故。

太歲殿位先農壇東北,正殿祀太歲,兩廡祀十二月將。順治初,遣官祭太歲,定孟春為迎,歲暮為祖。歲正月,書神牌曰“某干支太歲神”,如其年建。歲除祭畢,合祝版燎之。凡祭,樂六奏,承祭官立中階下,分獻官立甬道左右,行三跪九拜禮。初獻即奠帛,讀祝,錫福胙,用樂舞生承事,時猶無上香儀也。

乾隆十六年,禮臣言同屬天神,不宜有異,自是二祭及分獻皆上香。太歲、月將神牌,舊儲農壇神庫,至是亦以殿廡具備,移奉正屋。臨祭,龕前安神座。畢,復龕。舊制,祭太歲遣太常卿行禮,兩廡用�員分獻。二十年,改遣親王、郡王承祭。次年,定太常卿為分獻官。

雍、乾以來,凡祈禱,天神、太歲暨地祇三壇並舉,遣官將事,陪祀者鹹與焉。前期邸齋一日,承祭官拜位。天神壇在南階下,太歲與常祀同,俱三跪九拜。天神用燎,太歲兩廡不分獻,不飲福、受胙。

朝日、夕月,初以大明、夜明從祀圜丘,罷春秋分祀。順治八年,建朝日壇東郊,夕月壇西郊。

朝日用春分日卯刻,值甲、丙、戊、庚、壬年,帝親祭,餘遣官。樂六奏,舞八佾。凡親祭,入自壇北門,至甬道更衣大次,盥畢,升西階就位,行三跪九拜禮。奠獻遣有司行。遣代則行禮階下,惟讀祝時跽壇上。初日壇用露祭。雍正四年,始援社稷例,立龕壇下芘風雨。乾隆十一年,具服殿成,罷更衣大次。是歲春分翼日日食,高宗蒞祭,不乘輦,不奏樂,不陳鹵簿。三十九年躬祭,入�霝星左門,如幄次行禮,以年高酌減禮文,非恆式也。

夕月用秋分日酉刻,奉星辰配,凡醜、辰、未、戌年,帝親祭,餘遣官。樂六奏,儀視日壇稍殺,親臨較少。升壇行禮,二跪六拜,初獻奠玉帛,讀祝,餘如朝日儀。遣官則拜壇下。乾隆三年戊午,例遣官,帝因初舉祀典,仍親祭如禮。五十五年,酌損節文,如日壇例。嘉慶五年庚申,效高宗故事,仍親祭,不遣官。十九年,定親祭儀,祀配位用親王、郡王上香。二十三年,世宗忌日值月壇齋期,諭陪祀執事官改常服,餘如故。

社稷之祀自京師以至直省府、州、縣皆有之,其在京師者,建壇端門右。世祖宅帝位,祭告如儀。定製,歲春、秋仲月上戊日,祭大社、大稷,奉后土句龍氏、后稷氏配。祭日,帝親蒞,壇上敷五色土,各如其方。樂七奏,舞八佾。帝出闕右門降輦,道北門出入,祭時出拜殿,至壝北門外就位,自北階升壇上香,詣正位奠獻。有司分祭配位。升北階,降西階,不晉俎,三跪九拜。餘儀如北郊舊例。

祭日逢國忌,不改期,易素服。康熙三年,遇太宗忌日,始改中戊。

雍正二年,平青海,告祭行獻俘禮。自是平定籓部,獻俘以為常。

乾隆十七年,改送燎為望瘞。明年,增望瘞樂章。

三十七年,以年老更儀節。幄次先設拜殿,帝御輦至壇外門,易禮輿,入右門,至拜殿東階下,乃降。升階行禮,禮成,升輿如初。故事,祭日遇風雨,拜位香案徙殿中,神位祭品露設如故。帝曰:“社稷之制,不立棟宇,以承天陽。今神牌藏神庫,是在棟宇內也。移奉殿中,復何嫌忌?”四十一年,定祭日遇風雨,神牌安奉殿內,祭器、樂虡移設拜殿,猝遇則用木龕覆神牌,其拜殿別設香案。嘉慶五年,仁宗詣壇祈雨,視春秋致祭儀,惟祭品用脯醢、果實,不飲福。前三日及祭日,王、公、百官皆齋戒,禁屠宰,不理刑名。餘悉如故。並諭親詣祈禱、報祀均步行,以隆典禮。

其在府、州、縣者,順治元年建,歲祭亦用上戊,府稱府社、府稷,州、縣則雲某州、縣社、稷。