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進書儀定製，纂修實錄、聖訓，擇吉進呈。帝御殿受書，王公百官表賀。玉牒、本紀次之。康熙十一年，世祖實錄成，前期一日，太和殿陛東設表案，階下列實錄案。至日具鹵簿，陳樂懸，監修官奉表陳表亭，纂修官奉實錄陳採亭，王公百官齊集行禮如儀。校尉分舁香亭、採亭出中道，表亭由左，監修各官從至太和殿丹墀，監修等奉實錄與表分陳案上。帝御殿，鴻臚官奏進實錄，樂作。禮部官舉實錄案自中道升，至殿門外，帝興座，樂止。舉案入，乃坐。設案保和殿正中，監修等立階下齊班，贊“跪”，則皆跪。贊“進表”，宣表官跪宣。畢，樂作，眾官三跪九叩，退立，樂止。眾復跪，宣表官代奏致詞雲：“某親王臣某等暨文武群臣奏言，惟世祖皇帝神功聖德，纂述成書，光華萬世，群臣歡忭，禮當慶賀。”鴻臚卿宣制答雲：“世祖皇帝功德配天，實錄纂成，朕心歡慶，與卿等同之。”宣訖，行禮如初。賜茶，俱一叩。駕還。監修等奉實錄至乾清門，交送大內，退。

雍正中，聖祖實錄與聖訓同進，後以為常。乾隆間，定實錄、聖訓歸皇史宬，遣監修等奉藏金匱，副本存內閣。嘉慶十二年，更定舉案、奉書，選貝子以下宗室官將事。自仁宗以來，帝仍詣皇史宬拈香，如往制。進玉牒，不上表，不傳制。監修等隨採亭入中和殿，置案上，展正中四篋。帝立閱，俟進全書覽畢，送皇史宬。十年一纂，或不御殿，則於宮中覽之。凡實錄、聖訓、玉牒，並送盛京尊藏。自乾隆年始進本紀，第諏吉藏皇史宬，方略則進二部，一藏史宬，一交禮部刊發。時憲書成，欽天監官歲以十月朔日進，並頒賜王公百官。午門行頒朔禮，頒到直省，督、撫受朔如常儀。

進表箋儀凡萬壽節及元日、長至，在京王公百官各進表文，在外將軍、都統、副都統、督、撫、提、鎮各進賀表、箋，匯齊驛遞送部。屆日設表案太和殿左楹。表文列採亭，舁至午門外，奉陳於案。帝御殿，宣錶行禮訖，並表、箋送內閣收儲。皇太后聖壽、皇后千秋，王公暨內外文武表、箋，俱陳午門外。禮訖，亦送內閣。表文初用三體字式，後專用漢文，惟滿洲駐防用清文。先期內閣撰擬定式頒發，臨期恭進。慶賀三大節表式，在京稱“某親王臣某等”，“諸王貝勒文武官等”；在外稱“某官臣某等，誠歡誠忭，稽首頓首上言”，末雲：“臣等無任瞻天仰聖，歡忭之至，謹奉表稱賀以聞。”進太皇太后、皇太后同。皇太子箋式，首具官同，末雲：“臣等無任歡忭踴躍之至，謹奉箋稱賀以聞。”

初，元旦、冬至，直省文武五品以上各進賀表、箋，萬壽節祗進皇帝表文，並由長官匯進。督、撫不進表、箋，凡遇大典，具本慶賀。尋令各省表、箋通省用總火牌一，專遣齎奉。乾隆時，以布政使、副將不能專達章疏，停附進表、箋例。又定皇后千秋節暨元旦、冬至，永停箋賀。皇太子慶典，京朝官集賀，不具箋，外吏亦免箋賀。

六十年，高宗內禪，稱太上皇帝，具賀表式雲：“子臣某率王公大臣等謹奏，某歲元旦，太上皇帝親授大寶，子臣敬承慈命，謹率同王公文武大臣等奉表賀者。”末雲：“子臣及諸臣等曷勝欽悅慶忭之至，謹奉表稱賀以聞。”賀皇帝登極表式，惟“頓首”下雲：“恭逢皇上受寶禮成，登極紀元，謹奉表慶賀者。”餘如前式。

巡狩儀皇帝省方觀民，特舉時巡盛典。既諏吉，帝御征衣，乘輿出宮，領侍衛內大臣等率禁旅翊衛扈蹕，諸臣征衣乘騎以次發。鑾輅所經，禁隨駕官弁擾吏民、踐禾稼。辦治糧芻，悉用公帑。將入境，督、撫、提、鎮率屬迎道右，紳耆量遠近⻊忌迎。已駐蹕，疆吏等朝行營門外。翼日，望秩方岳，祭昔帝王、先師，鹹親詣。至名賢祠墓則遣官。官吏入覲，詢風土人