欲。七情是　喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，這也有些不同講法。六慾　呢？是佛學後來加上的，《禮記》裡面沒有提到，固有文化

裡頭沒有，是印度文化過來的。所謂六慾，就是色、聲、　香、味、觸、法。古代講“性情”這兩個字就包含一切了。　“推演五行數，較約而不繁。舉水以激火，奄然滅光明。　日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏。陰陽　相飲食，交感道自然。”我想如果照原文慢慢研究，不如直　接看他的註解，反正註解裡頭有重疊提到原文。

老年人氣向下面走，所以多屁，氣漏得多了。神向上面　跑，氣向下面走，所以年老前列腺也容易出毛病，屙尿答答

“此節，言水火交感。雖變，而不失其常也。”這個水火　交感，我們已經講過好多次。水火交感就是坎離交，水是坎　卦，火是離卦，清淨的謂之水，燥炎的就是火。在人體上，　水是屬於腎部，火是心部。所以中國醫書講，人老睡眠就　少，因為心腎不交。嬰兒生下來大概睡眠十六個鐘頭，慢慢　變成十二個，兒童總要十個鐘頭，至少八九個鐘頭睡覺。越　老了睡眠就越少，老了就睡不著。我們常常講，人老有幾個　相反的現象：哭起來沒有眼淚，笑起來眼淚就出來了；現在　的事情告訴他馬上就忘記了，小時候的事情都會記得；坐著　就睡覺，躺下去睡不著。人老了很多古怪的事情，都是相反　的。醫學的道理，心腎不交就是水火不交了。道家有個辦　法，不管老年、中年或是少年，失眠時，把身體蜷起來睡，　變成嬰兒狀態，兩個腳縮攏來，兩手也抱起來，容易睡著，　這是勉強使心腎的氣交。“交”就是連起來接上電了，這樣　可以睡著。

1　滴了，不是直線地向前面衝出去的，也是因為心腎不交，水　火不調。心腎不交是中氣沒有了，因為上下的氣拉開了。所　以到臨死的時候，上面出氣，下面也出氣，放屁大小便一起　來，一剎那間就完了，上下脫開了。所以我們這個卦象也叫　“互卦”，彼此掛鉤一樣互相掛著。我們人體的水火二氣，在　身體健康時，火在下，水在上，頭腦是冷靜的。血壓高是下　面氣虛了，就像嬰兒吃牛奶的膠奶瓶，你把牛奶裝一半，把　這個瓶下面捏扁沒有氣了，這個奶就到上面來了；下面一放　松，牛奶就降下來了。所以下元的氣充實時，血壓自然降下　來了。所以這個水火交感，是火在下時陽氣充足，上面頭腦　才清淨。

修道到了元氣在下充實，上面頭腦清涼，不論佛家、道　家，所謂上面玉液還丹，清涼甜味的口水就經常有。人老口　乾沒有水，所以有許多老年人變成哈巴狗一樣，嘴巴張開看　電視，看東西時嘴跟眼睛也同時張開，像花一樣張開了。你　看花要謝的時候，就張開得很大。這些好像是笑話，由這個　笑話，你瞭解了自己，曉得調養身體。所以水火要交感，交　感就是要上下顛倒過來。你感覺夏天不怕熱，冬天不怕冷，　自以為有工夫，寒暑不分，那是不對的。所以要懂得《易　經》的道理：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，　與四時合其序，與鬼神合其吉凶。”得道的人就要有那麼　偉大。

當年我們在四川很有意思，有一位四川老先生的《易　經》學問很高明，未卜先知，很多達官貴人、名流學者都跟　他學。我找了四川幾位非常有名的老前輩，所謂五老七賢之

流，介紹我去見他，結果他不教我。為什麼？他說“易學在　蜀”，讓四川的朋友都會了，再教你外省人。我說我不學了，　憑你這句話說明你沒有學問，你教我我也不學了。後來他們　講這是玩笑話啊！他跟我也交往了，但是他講《易經》我就　不來聽。後來他講《易經》也提到這個聖人境界，我就給他　吹起來，我說你懂不懂修道？只會講“與天地合其德，與日　月合其明”，這種境界我都到了的