仙，可以護持你周全。再言，你已經無意中度過幾次劫數，而且在暗處封神，危險較小。”

申公豹稍稍放心，沈龍又遞給他一枚玉符，然後說道：“還請愛卿放心去做，這枚玉符，可以召喚貧道三次，若是有對付不了的劫難，貧道可以為你護道。”

申公豹收了玉符，心中激動，小心的防禦乾坤袋中，沈龍看向九龍子道：“爾等好自為之，對了這一次的十絕陣，貧道已經推演出來，就賜予負犀了吧。”

說著，將一個個陣圖化作神光落入負犀眉心，負犀迫不及待的觀看，恍然大悟道：“原來如此，原來如此，怪不得我推演在這裡頓住了。”

卻說聞仲帶著十天君在一起吃酒，料定西岐一方一定破不了陣法，西岐指日可破，酒到酣處，姚天君說道：“列位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，姜子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣起！只小弟略施小術，把姜子牙處死，軍中無主，西岐自然瓦解。常言‘蛇無頭而不行，軍無主而則亂’。又何必區區與之較勝負哉？”

聞太師說道：“道兄若有奇功妙術，使姜尚自死，又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此幸之幸也。敢問如何治法？”

姚天君說道：“不動聲色，二十一日自然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”

聞仲請教方法，姚天君如此這般一說，聞仲大喜：“今日姚兄施大法力，為我聞仲治死姜尚，尚死，諸將自然瓦解，功成至易。真所謂樽俎折衝，談笑而下西岐。大抵今皇上洪福齊天，致感動列位道兄扶助。”

姚天君讓過眾人，隨入“落魂陣”內，築一土臺，設一香案，臺上扎一草人；草人身上寫“姜尚”的名字；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下七盞名為促魄燈。姚天君在其中，披髮仗劍，步罡唸咒於臺前，發符用印於空中，一日拜三次。連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐臥不安。

不說姚天君行法，且說子牙坐在相府與諸將商議破陣之策，默默不言，半籌無畫。楊戩在側，見姜丞相或驚或怪，無策無謀，容貌比前大不相同。

又過七八日，姚天君在陣中把子牙拜吊了一魂二魄。子牙在相府，心煩意躁，進退不寧，十分不爽利，整日不理軍情，慵懶常眠。眾將、門徒俱不解是何緣故，也有疑無策破陣者，也有疑深思靜攝者。（未完待續。。）

第四卷：巫妖時代　第三十八章：原地復活的主角定律

姜子牙在府，不時憨睡，鼻息如雷。

如此十四五日，姚天君又將姜子牙的精魂氣魄，拜去二魂四魄，人生而有三魂七魄，合澤化神，分則身亡。姜子牙岌岌可危。shuhaige。

眾將起初只是驚異，之後察覺不對，何況聞仲令人在營外邀戰，兵將心思浮動，人心惶惶，眾將聚在一起商議對策，楊戩說道：“據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間；似此動作，不像前番，似有人暗算之意。不然，丞相學道崑崙，能知五行之術，善察陰陽禍福之機，安有昏迷如是，置大事項若不理者！其中定有說話。”

不過他們都是三代弟子，眼光侷限，不知這是中了哪一種算計，只能奏請姜子牙，說軍中將士憂心，請姜子牙坐鎮安撫。

姜子牙勉強起床，昏昏沉沉，如痴如醉，眼神渙散，心中模糊，對於將士所奏軍情，答非所問，眾將無可奈何，各自散去。

不覺又過了幾日。姚天君把子牙二魂六魄俱已拜去了，止有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宮，子牙已死在相府。眾弟子與門下諸將官，連武王駕至相府，俱環立而泣。武王亦泣而言：“相父為國勤勞，不曾受享安康，一旦致此，於心何忍，言之痛心！”

眾將聽武王之言，不覺大痛。楊戩含淚，將子牙