懷喜悅和期待。

但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美醜混淆。

這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了衝擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康展，人民群眾對此強烈不滿。一個社會要全面展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。

社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標誌。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明，立場堅定。

“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新要求，將在推進公民道德建設中揮積極作用。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由那個時代那個民族生產力的展水平決定的，同時也極大地作用於經濟社會的展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特徵。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美醜的區分，立足中國的現實國情，著眼現代化的展要求，體現了繼承與創新的統一。

“八榮八恥”體現了社會主義初級階段的特徵。社會主義榮辱觀內含著社會主義思想道德建設的指導思想、方針原則和公民的基本道德規範，堅持了以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。（未完待續。。）

第四百七十一章　屁股開花

陳正謙實在難以想象，為什麼相隔不到百米的距離，會存在兩艘沉船。

這簡直是天大的驚喜。

難道幸運女神真的看上我了？

陳正謙既欣喜又激動，這次自己不發財都不行了。好運來了，擋都擋不住啊。

整艘沉船儲存度貌似比上一艘還要好，外面並沒有太多散落的瓷器，不像上一艘，都傾倒了，瓷器散落一地。這艘船整體端坐在地下，只有幾根木頭半露出地表。

就是不知道里面的東西，儲存地怎麼樣。

陳正謙想著，慢慢靠近這艘船。

這時候，一道長長的身影破開重重海水，迅速逼近，向著陳正謙所在的位置直衝而來。

欣喜中的陳正謙，渾然沒有注意到危險正在逼近，當他反應過來時，已經晚了。

一條長著鋒利長矛似的尖嘴的怪魚，以極快的速度，突破了避水珠的防護罩。

是的，竟然突破了避水珠的防護罩。

一直以來，陳正謙都以為，避水珠的防護罩防護能力足夠強大，能夠抵擋各種魚類的攻擊，這也是他為什麼敢一個人在海里橫行的原因。

之前的金槍魚都沒能突破他的防護呢。

但是這次他卻失算了。

等陳正謙發現的時候，這條怪魚一半身子還在外面，一半身子衝進了避水珠裡。

陳正謙已經竭盡全力，側開身子，儘量避開它的正面衝擊，但是還是被傷到了。

當屁股上傳來一陣刺痛的時候，陳正謙就幡然醒悟，自己受傷了。

怪魚的魚嘴實在太長了，絕對超過了一米，要是陳正謙再閃得慢點，估計屁股上就要多一朵菊花了。

饒是如此，也被怪魚的長嘴刺穿了褲子，擦掉了一層皮肉，感覺火辣辣的。

回頭一看，鮮血都冒出來了。

陳正謙那個氣呀，反手抓住怪魚的尖嘴，直接將它送入幹坤袋。

“媽的，回頭再好好炮製你！”

一摸屁股，手上全是血。

臥槽了，陳正謙心疼得差點掉眼淚，