到自在部王妃，但要得到她唯有先平息兩國之爭，

緩解矛盾之後再找機會。於是便設法與自在部國王言歡和解。過了一段時

間，他專門派人告訴自在部王的王妃說：‘兩國和合我意在於你，能否賞

個機會，我倆面談為宜！’自在部王妃就將此事悄悄地告訴了自在部國王

並說　：‘如果您同意，我想召集眾人當眾羞辱他。　國王同意了。接著她

又寬慰國王：‘請您放心，我會處理好的，您不要過於計較！然後自在部

王妃派信使告訴梵施國王：‘臣妾明白陛下之意，但有礙於自在部國王，

若您真有誠意，最好先殺掉他方便我倆行事。’梵施國王得信後覺得這很

容易。他馬上又惡化兩國之間的關係，並派四大軍隊攻打自在部國　。一

天早上，整個佈德哈拉城被包圍得水洩不通，自在部國王手下的一些人也

被殺害了。這時，王妃又派人對梵施國王說：‘你殺下面的人有什麼用，

你的目的是為了我，現在本宮僅有我獨自一人，你穿上一套普通市民的衣

服來就是了。’梵施國王信以為真，馬上迫不及待地找了一套破爛衫換上，

溜進王宮。這時候；自在部王的王妃突然抓住他的手高喊：‘自在部王、王

子、大臣、商主們，梵施國王非法偷溜進我宮，欲行邪淫……。’自在部

國王進來說：‘你身為國王卻溜進我宮中欲行邪淫，實不如法，當以刑處

之。’自在部王妃說：‘殺了他也沒多大意義，不如當眾羞辱他，再讓他

滾。’於是，王妃上去狠狠地踢他，眾人也用各種東西打他，用油燙他，

他也是半死不活地離開了自在部王的王宮。眾比丘，當時的自在部國王就

是現在的我，王妃就是現在的耶惟檀王妃，梵施國王就是現在的提婆達

多。”（師言：這個公案說明了釋迦世尊與提婆達多前後的因緣也是一種

同行等流果報。所以有些專門害別人的人，也是前世業力所現。）

（20）梳髮女

—同佛母願 精進第一

佛為兜率天子時，印度迦毗羅衛城（Kapilila…vastu）有一獅須國王，

與王妃過著美好的生活。他們先後生了四個王子、四個王女，分別取名：

淨飯、白飯、鬥飯、甘露飯，淨母、白母、鬥母、甘露母。邦西城有個施

迦�薩國王，與王妃生了兩個王女，取名為：大幻化母、幻化母。（譯者：

大幻化母就是摩耶夫人（Maha　Devi），幻化母是世尊的姨母摩訶波　婆提夫

人（Maha　Prajapadi）。兩位王女出生後，宮中用牛奶等餵養，她倆如海中

蓮迅速地長大了。有位相士說：“幻化母可以生一個具足相好的太子，而

大幻化母可以生一個金輪王。”鄰國的獅須國王得知這個授記，派人去施

迦�薩國那裡求婚：“請您將兩位王女許配給我淨飯太子吧！”（當時釋

迦族的規矩是不能一夫二妻。）獅須國王派人進一步疏通，終於得到了整

個釋迦族的同意，施迦�薩國王就將兩位王女許配給淨飯太子。獅須國王

為他們舉行了盛大的婚禮，施迦�薩國王還送給兩位王女一位女僕—梳髮

女。她們一起與淨飯太子過著舒美的生活。不久，大幻化母生下了悉達多

太子，七天後便轉生到三十三天（Trayastrimsat　Deva）。梳髮女非常憂傷，

任何人都無