願我一生中持戒供養的功德，使我能生生世世投身富貴之家，相貌莊嚴，

並於釋迦牟尼佛出世時，在其教法下得出家身，證羅漢果！同時又發願：

願我於僧眾前惡口罵人之罪業不要成熟！（師言：有些業你不想成熟，但

很快成熟。）雖然她臨終時如是發願，可這個惡業最先成熟，並且轉五百

世母狗之身。其它的願也如理如實地成熟。這是她前世的業力，那麼今生

的因緣又是什麼呢？是她做母狗時對舍利子生歡喜心和信心，以這個信心

轉為人身，這是她今生的因緣。（師言：在迦葉佛教法下出家持戒的人，

在釋迦佛時能證得果位；在釋迦佛教法下受居士戒以上的人，在彌勒佛

（Maitreya　Buddha）教法下能證得果位。如果其中破了戒，在賢劫千佛

中任一佛的教法中能得解脫。我們在釋迦佛教法下若不破戒定能在彌勒佛

的教法下證得果位。若破了戒，在餘九百九十五尊佛的教法下得證果位。）

（譯者：這些觀點是榮素班智達《邊法辯》講義中的教證，所以我們大家

應該注意因果，另一方面至少也要受居士戒。要特別注意我們對僧眾的態

度，作為堪布管家有時會對僧眾說些不入耳的話或不好聽的比喻，但若自

己有很大的懺悔心作懺悔，是否能懺悔清淨也很難說！不過上師說過念四

十萬金剛薩 心咒能懺淨，自己也有點安慰。以上的這個公案對大家啟發

不小，應從因果取捨方面注意。）

（2）小眼沙彌

—責罵聖者 累世狗報

一時，佛在舍衛城。城中有一施主，財富圓滿，猶如多聞天子

（Vaisravana）。其子成人娶一賢妻，共度幸福美滿的生活。不久，其妻有

孕，九個月後生下一個非常莊嚴的孩子。誕生那天，施主為他舉行了隆重

的賀生儀式，並取適合種姓的名字。家人用牛奶、油餅、酸奶等餵養他。

他長到會獨自玩耍時，施主給他買了只小狗。（師言：經中公案多有相同，

但不要以為是千篇一律而是共同業力所感。）小孩子非常歡喜經常餵養小

狗，（師言：其實小狗不用喂，自己一生下便會吃。）並把它帶到路邊教

它咬人，後來它咬人著實厲害。

我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛（Budd…ha），具有二種智慧、

四無畏、七菩提支（Saptabod…hyanga）、八解脫、九等持和十力等無量

功德，如來獅吼聲傳遍三界，並以大悲心時時刻刻觀照一切眾生，哪些眾

生興盛、哪些眾生衰亡；哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性；哪些眾生

墮惡趣、哪些眾生從中得解脫；哪些眾生具七聖財（Saptadhana）等等。

如是觀察眾生的種種因緣，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的大悲心剎

那也不會離開。同時，聖者羅漢（Arahan）也是對眾生時時刻刻地觀照著。

當時，聖者舍利子（Sariputta）以聲聞眼（Sava…ka　Catu）觀照世間眾

生，知道施主（Pindadayaka）被調化的機緣已成熟。於是，一天清晨，尊

者著衣持缽往施主家化緣（Pindapata）。施主遠遠就看到了舍利子，正準

備迎接，但那隻久馴了的狗猛撲向舍利子狠狠地撕咬，將尊者咬得鮮血直

流。施主見此情