人什麼時候會侵犯朝鮮，除了皇太極估計沒有人知道。既然都不知道女真人是否會打朝鮮，就這麼勞民傷財的搞備戰，豈不是杞人憂天！朝堂上的目光一下子集中的伊昉身上，看這個新任的領議政如何應付！

伊昉畢竟任禮曹判書多年，這點應變之才還是有的，他微微一笑道：

“李大人，這北方三道備戰抗虜一直來都是本朝國策，難道也是多餘的？”

“可天啟七年來，北虜有八年未曾犯界！”

李適說的是實話，八年都沒有打戰了，為什麼就要備戰呢？！這代表了很大部分人的心聲，伊昉回答得更絕：

“既然如李大人說，八年未有戰事，為何此時大明天子下詔朝鮮備敵？”

伊昉是將備戰的理由全推到了大明天子身上，天子既然這麼下詔，自然有其下詔的原因。這個緣由他不清楚，金自點也不知道，但都不能否認大明必定是因為某個原因才遣使者來下詔書的！否則，為什麼使者是現在來呢！

“這個”金鎏不由語塞。大明是宗主國，天子猶如君父，背後說天子壞話自然是說不出口的，既然天子無錯，那應詔又有何錯！

趙翼玉也添一把火道：“我朝出兵助明，此乃大義。虜人得知，必會遷怒於我國，備戰抗虜並非多餘。且，北虜受制於西面，北方乃荒蠻之地，南侵我朝也在情理之中，凡事預則立，不預則廢。一旦騎兵突至，我等以何為戰，身為大臣豈可以國祚犯險。”

原本鬱悶的金鎏憤而出言道：“諸位大臣顧得大義，就不顧本國之黎民百姓乎？！”

趙翼玉毫不留情的反駁道：“捨身存義，此乃聖人所教！”

金鎏話一出，連西人黨的人都不禁搖頭，南人黨則大喜。在這個問題上，西人黨沒有大義作前提，如何爭得過他們！但金鎏仍出聲抗辯道：

＇涅盤中文論壇“百姓乃國之根本，徒損百姓何益？‘百姓為重，社稷為輕，’，‘夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。’此亦聖人所言。”

金自點當然不能坐看自己這派的人被詰難，他也站出來解圍道：“啟稟大王殿下，孔聖人立儒學，以仁義禮信為本，仁者愛人，卻是以仁在前邊。近年來，我國雖未有戰事，然丁卯胡亂致使北方各道破敗嚴重，至今未能復原。加之各處時有災情，國力並不寬裕。再者，北虜兇蠻惡煞，毛飲茹血，人人以劫掠為樂，微臣斗膽一問，誰敢言領兵與其對陣可贏乎？！”

金自點這話讓在場所有武將都變了臉色！因為李成桂開國是以兵權奪位，李朝建立後，實行兵將分離制度，無定將亦無定卒。太宗後更是以儒學為治國之典，重文輕武，是以朝鮮數百年來兵威不盛。而北虜之善戰已經越了蒙古人，一強一弱高下立判。讓朝鮮軍去跟女真人作戰，那簡直就是去送死。這個問題，不管再怎麼顧及面子，滿朝上下都有這個覺悟！

金自點見沒有人搭話，便繼續道：“既然如此，我軍派出人馬更多是維持地方，負責後勤，完全可在形勢明朗之時再出兵。如此既無需擔心引起北虜南侵，也不致失信於大明！”

伊昉針鋒相對道：“如此鼠兩端，只怕未出兵已見罪於雙邊！”

金鎏還要出來駁斥，只聽見李倧出言道：“罷了！這樣爭吵就能解決問題嘛！”

大臣們見大王話斥責，都躬身謝罪道：“臣等惶恐！”

李倧滿意的看著群臣們，他們都必恭必敬的站著等他話。對於大明使者這件事情上，商議了這麼久，他已經有了自己的主張，那就是折中之法。多年來，李倧夾在兩派之間，學會了如何用平衡之策協調朝內黨爭的關係。現在既然兩派各有相反的主張，那就折中實行好了！

“孤曾命弘文館修撰光海君實錄，書成之後，孤在裡邊看到一句話：