陶寬爺爺關好了大門，整個銀井灣的熱鬧和冷清都和陶家沒有了太多的關聯，剩下的只是父子倆有一個完整的晚餐，也是一個相對於早年所沒有的七月半。陶寬爺爺辛辛苦苦得把陶寬爹拉扯大，也就是為了自己將來有那麼一天，還能讓陶寬爹用香給請回來吃一頓一年就一頓的飯菜。但陶寬爹卻不是這樣想的，可謂是時過境遷，說不定到了那個時候，不說銀井灣，也許整個社會都不興做這樣的事了，也正如農村人說的後腦窩摸到看不到，誰敢保證以後的日子都和自己想的一樣，就是聖人也有失策的時候，何況是平民百姓。等到陶寬參加工作後，住到城市裡去了，確實也和陶寬爹想的一樣，沒有了祭祀，沒有了農村延續的一切，有的只是關起門來過好自己的小日子，就連林家這樣的鄰居也來往的少，更不必說是銀井灣的村民了，這些都是陶寬爹和陶寬爺爺都沒有想到的，社會的變革來得太快了。陶寬爺爺走到香屜桌前把茶油燈給吹滅了，然後轉過身來，看著整個廳堂到處都有草紙灰，桌子上的菜也不例外，碗裡的菜就更不必說了，那五樣煎的面上都有一層灰，陶寬爺爺站定，深吸一口氣，對著那碗煎肉，使勁得吹去，也幸好是煎肉，比較幹，草紙灰也就不太會粘在肉上，有了陶寬爺爺的猛吹，草紙灰還是飛了起來，大部分的草紙灰還是被陶寬爺爺強大的氣流給吹了出去，留下一部分的草紙灰還是粘在肉上，陶寬爺爺並沒有接著去吹，而是挨個去吹其他的菜。五樣煎裡數煎冬瓜沾著的灰最多，煎冬瓜水分多，草紙灰粘在上面幾乎就融化了，不是陶寬爺爺吹吹就能解決的，而是要用筷子去扒拉才能乾淨，這是陶寬爺爺所不想去做的，陶寬爺爺所處的時代比起陶寬爹來，也確實是另外的一個時代，那個時代的人更窮，只要有口吃的，就沒有人去扒拉這樣的紙灰，而且吃飯的人也更多，你可以矯情不吃，其他的人卻是搶著吃，幼年的環境養就了陶寬爺爺的那種對草紙灰的熟視無睹，因此也就沒有太多的介意這樣的紙灰問題。也就在陶寬爺爺使勁得吹著五樣煎裡的草紙灰的時候，陶寬爹從廚房的櫥櫃裡拿來了碗筷，廳堂就父子倆，也就沒有去分碗筷了，而是直接給了陶寬爺爺，陶寬爺爺接過了陶寬爹遞過來的碗筷，還是對著其他那幾樣菜去吹，陶寬爹也走到飯甑邊上去盛飯了，從早上在林家吃的早飯以來，陶寬爹這一天都是在吃千層糕，沒有了油水，這樣的千層糕也就不容易在胃裡存留，反而加快胃排空的速度，到了這個時候，確實有些餓了，且不說是餓到前胸貼後背，但至少很需要飯菜的填充。陶寬爺爺看著陶寬爹去盛飯，也就站在桌子邊上等，等陶寬爹盛好了飯，自己再過去盛。陶寬爹盛好了飯就要遞給陶寬爺爺，但陶寬爺爺卻擺擺手，示意陶寬爹自己端著他自己盛好的飯先去吃，自己會去盛的。陶寬爹看著陶寬爺爺的連連擺手，也就再堅持，就端著盛好了飯的碗走到桌子上來，找個自己原本在家裡就：()醫療機構故事