夜色瀰漫，房間裡基本上都看不清楚了。陶寬爹也停止了手中的散活。起身伸了個懶腰，揉揉疲勞的眼睛，旋即又眯著眼，使勁夾了幾下，才睜開眼睛看看四周，以適應房間裡的漆黑。這才注意到廳堂已點亮了煤油燈，也許就在他眯眼睛的時候才點起來的。農村都比較節省，煤油貴，那時叫洋油燈。就算是陶寬家這樣的家庭，點個煤油燈還是可以接受的，但也得等到天完全黑了，才去點燈，燈芯是那種代銷店扯來的，粗細合適，易點著，省油。但村裡還有很多人家，基本上就是摸黑吃飯，吃了飯就早點睡，萬一有事了，才點起煤油燈，絕不會點著煤油燈，沒事坐那裡瞎扯。家裡有老人更是對家裡的燈看得重要，能不點燈的時候，就不點。還是很細很細的燈芯，對於黑暗來說，足見光明瞭，雖然照的範圍也只有三尺許的地方，到了五尺的地方就看不太清楚了。全家就點一盞，有事吧，就拿個架子端來端去。陶寬爹做篾匠，自然這些東西很方便，也更精緻些。架子上也鑽有孔，可以掛在牆上。家境差些人家，就去撿茶樹子榨油。那種油叫水油，不能做菜吃，只能點油燈，但很暗，沒有煤油燈光亮。而且產量低，是茶葉樹結的籽，全村全部收好，也榨不出多少油，村裡的茶葉也只能供自己喝，沒有太多的茶葉樹，都是家裡人很勤快的，還得到別的村莊去撿些，才夠榨一次油。一般人家都不願去撿，那種茶樹籽極難處理，情願想想其他辦法。最差的人家就用松枝照明的，亮固然會更亮些，但那個松煙就有點燻人了，需要量也大，十幾二十分鐘就點完了，關鍵還是不安全，需要有人照看到，稍不注意，就可能釀成大禍。村裡大部分的房子都是木頭的梁和柱子，還有很多除了外面的牆是泥巴的，裡面的房間都是用木板隔開的，很乾，一旦被火點著，基本都是整幢房子全燒了。南方的木材很容易得到，就地取材也是物盡其用。整幢房子都是木頭，冬暖夏涼，到了屋頂再蓋個歇山頂的屋頂，就是很氣派了，到現在那些祠堂和老房子基本上這樣的結構。這種房子只要沒有火災，就很結實，住個二三百年，沒有問題，但如果被火點著，基本上就沒有了。因為怕火，所以對水神格外敬畏。南方的屋頂最中的位置都會放三塊瓦，房子竣工時。師傅都會交代，沒什麼事最好不要瞎動最頂上的那三塊瓦，也鄭重其事告知，那三塊瓦是真武神的神位，真武神是水神，水克火，可保你家不被火災遭殃。雖然都是迷信，但在那個時代，農村裡的認識也就這樣的水平，不但是普通老百姓，就是皇宮裡的皇帝也是這麼認為的。寧波的天一閣，就是實實在在的例子，取名天一生水，就是怕火災。古時候的中國，木結構的建築很多，能留下的是少數，大多毀於火災，要麼是天災，要麼就是人禍，反正只要是木頭的，就難逃火災的結數。包括明初建的三大殿。要是你在那個時代，真還得敬畏水神。不像其他的文明，房子都是用石頭砌成的。就沒有了這樣的信仰。陶寬爹站起身，向著亮光的廳堂走去，看到桌上只有陶寬爺爺和陶磊在吃飯。就問還在廚房洗鍋的陶寬媽：陶寬呢。陶寬媽頭也沒抬，陶寬啊，一下午都在外面瘋，剛才回家時候，簡直就是泥猴子，我想打他一頓，結果還是讓他跑了，到現在還沒回來。陶寬爹轉頭問陶磊：你弟呢。陶磊吃著飯，我剛才和爺爺出去找了會，也沒找到，反正陶寬是那種到點了才會回家的，我們吃著，說不定就要回來了。陶寬爹也沒再說什麼，順手扯過一把竹椅子挨著大門邊坐了下來，接著從兜裡掏出煙荷包，拿起靠在牆邊的長煙杆，從煙荷包裡捻出菸絲，搓好煙包，塞進煙桿的煙洞裡，把裝滿菸絲的煙洞，插進火缽，藉著火缽的炭火，點亮菸絲，用力吸進一口，而後徐徐吐出。煙桿較長，完全不用蹲著腰去點火。而是仰靠在竹椅子盡情享受著菸絲的帶來的舒緩。長煙杆是陶寬爺爺前幾年從大山裡掏來的，因竹兜大，菸絲要裝滿，很費菸絲，一般