個小窩窩,留著插香就可以了,到了解放後,農村裡就有了更新的方式,做個五角星,這樣既顯得自己跟上了時代,又能沒有忘記黨的恩情。有了第一家這樣做,就會有第二家這樣做,能做五角星的砌灶臺的師傅就變得更吃香,在某些程度上說,這也是學會變通的結果。而透過這些,也提現了黨在人民的心裡紮下了根。老陶家的灶臺是以前留下來的,既沒有桃形,也不是五角星形,只是簡單的一個小窩窩,能插下香就可以了,也許它的不突出,致使陶寬媽沒有看到。南方農村的說法,如果哪家人運氣不好的,碰到什麼天災人禍,或者是倒黴的事,人家都會說:那家人倒灶了,可見,灶臺對於一家人有著多麼重要的作用。一般來說,道聽途說的:什麼地方什麼時候,什麼人家倒灶了,並不是說明他家的灶臺倒了,不能生火做飯了,不能過生活了,而是理解成那家人碰到什麼難處了,或者是真的過不下去了。灶臺是一家人最基本的生存條件,再差的就是沒有灶臺,用三個石頭壘好,鍋支在上面做飯,那是無奈人家的做法,是苦得不能再苦的人家了,但凡有個落腳的地方,首先立起來的就是灶臺,有了灶臺就有支鍋的地方,也就有了做飯的地方,也就算是有個家了。有了家,就得有敬神靈的地方,灶臺就承載了這樣的功能,也算是有個戶頭了。
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