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第一千六百一十二章 辦法

如同槐詩所預料的那樣。

下午的會議之上,再無之前的和煦和友好氣氛,所有人都吵的不可開交。

玄鳥和提圖斯針鋒相對,羽蛇和透特神的祭祀話不投機。天竺的象頭神和俄聯的聖徒依舊維持著中立,可本質上不過是在站隊之前等待著幾方的價碼。

統轄局操持大局,存續院沉默旁觀。至於槐詩,槐詩在打醬油。

因為除了打醬油之外,沒有其他的事情可以做了。

多他一個不多,少他一個不少。天國譜系只是天國譜系而已,在未曾恢復為理想國之前,實在沒有足夠的能力去主導局勢。

作為現境之太一,在神髓管理委員會徹底穩定之前,他也不能輕易的表露態度。他也在等待著各方的價碼。

而正如同玄鳥所說。

辦法總是好找,而且總比困難多。可難的不是找到辦法,是下定決心去從無數個拯救世界的方法裡選定一個,然後堅決強硬毫不彷徨的執行。

東夏譜系所提議的,是延續創世計劃,窮搜深淵,重鑄現境。

可遺憾的是,即便採用創世計劃,也依舊無從彌補現境所受到的不可逆損傷。這是自從諸神隕落那一日就留下的頑疾。若非如此的話,也不會有黃金黎明那樣寄望於深淵的東西誕生了。

根據存續院的測量,如今現境的負荷,只能支撐一次創世計劃所帶來的重生了。

哪怕是計劃執行得當,也只能再延續三百年。三百年之後,耗盡所有潛力的現境將徹底乾涸,再無法復生。

羅馬譜系所主張的,是整改現境,徹底的改變現境生態和運作方式,捨棄絕大部分不重要的東西,採取消耗更小,更加集中的方法,去減少消耗的同時,變相延續現境的壽命。

美洲譜系則更加傾向於不再維持如此龐大的現境,趁著創世計劃的關頭,更進一步,將現境進行拆分,解體。化整為零,將整體分散為若干個超巨型的邊境,以三柱進行維繫。

從此,自深淵之上漂流。

而值得一提的是,統轄局所提出的若干個主張中,還有一支進化派,所採取的,乃是昔日理想國所遺留的技術。

以創造主·恰舍爾所完成的理論為基礎,對全人類進行以太化,變成純粹的源質生物。昔日在恰舍爾逝去的時候,她的成果被評價為足以逆轉末日鍾數分鐘之長的偉大創造,毫無任何的折扣和虛假。

以太化之後的人類,捨棄了絕大部分現境之後,憑藉著白銀之海,便能夠再度延續數百年的時光。

除此之外,更多的辦法數不勝數。

當然,不論是東夏的重鑄、羅馬的整改、美洲的漂流、亦或者是進化等等,都可以同其他的方法結合並行,共同運用。

可關鍵在於,所傾向的利益卻截然不同。

對於各大譜系而言,超巨型邊境艦隊漂流的提案先天性的佔據著巨大的優勢。畢竟各大譜系,每一家的家底兒都厚的不像話,哪怕是精銳折損至此,依舊未曾能夠傷及根本。不提羅馬的狼血之地,光是東夏的龍脈,經歷了歷代東夏譜系的維護和修正之後,完成度已經提升到了理論之上的程度。

從現境之中剝離而出,維持東夏的完整,根本不在話下。羅馬如是,俄聯如是,埃及亦如是。

可同時,這樣的方式對於其他的小國家而言,就是不折不扣的滅頂之災

至於以太進化被抨擊和牴觸的另一大關鍵原因,就是生命形態發生變化之後的人類,將迎來前所未有的龐大混亂,一

切秩序都將徹底重組。所有譜系昔日所堅持的一切,都將沒有了意義。而失去了物質,徒然殘存源質的人類,究竟是否還能稱得上是人類呢?

羅馬所提倡的整改,更是涉及了整個現境