，從秦朝開始，一直到宋明時期達到了巔峰鼎盛的時期，也因此，在這段時間出現了眾多的學武之人跟武學奇才，而流傳下來的武功秘籍更是數不勝數，可因為學武之人眾多，又不能同意規劃，所以在民間各地就興起了許多的流派、門派或者教派，比如武當派、少林寺、全真教等一些比較聞名於世的，當時的人把它統稱為【武林】。

武林興則風雲湧動，煮酒論劍者、爭強好鬥者、仗劍江湖者皆以武論道，時不時的哪兩方看不順眼就會挑起所謂的武林紛爭，小則社會混亂，大則生靈塗炭，而江湖事自然是要由江湖人來解決，為了保持整個武林的穩定，大家就共同商議選出一位德高望重又武功高強的人來做整個武林的掌門人，所有人都要聽其號令，不得擅自廝殺或者挑起無所謂的動亂，而這個人也就是所謂的【武林盟主】。

可是華夏的版圖如此遼闊，單單一個武林盟主也不能全全管轄，因此在武林盟主之下又在東西南北四方各設立了一個副盟主，分別叫做青龍門、白虎門、朱雀門跟玄武門，也就是所謂的四大天王，而這四個人都執掌有天王令，見令如見盟主，直到其死了之後才會將令牌轉交到下一任天王身上。

武林的興起威脅到了當時帝王的統治地位，所以在宋明之後的清朝就開始限制民間的人習武，為的就是打壓其星火燎原的氣勢，從而瓦解整個武林以保中央集權的穩定性，也在那個時期，所謂的武林盟主與四大天王便是不復存在，而在當時除了一些駐紮在山上的門派、教派之外。其餘存在民間的門派都只能以“社”或者“館”來稱呼，所以便有了所謂的【武館】，再到後來，武術又被以體育的形式發展。許多的招式與套路都受到了規則的束縛，實戰性遠遠被削弱了，直到二十一世紀，能夠練到造化境界的武者也已經是少得可憐。

張文羲是當時最後一任北天王，一身造化武學也可謂是登峰造極，精通三十六個頂尖武林門派的絕學，自創了神道武學的內功心法，可是擁有如此境界的一個人到最後卻是落了個無兒無女甚至連個後生門徒都沒有的悲慘下場，相傳最為廣泛的是因為他在練陰陽十四轉的最後一層走火入魔，至於是不是這樣卻無人知曉。沒有史料記載可以考察，也就成為了一個謎。

燕京時間，下午14：50，龜虎山天王墓。

唐仲謀跟貪狼全副武裝之後便是在廉貞擔心的目光之中相繼從墓室入口的階梯走了進去，階梯是朝下延伸的。用手電都找不到盡頭，顯然墓室所處的位置如唐仲謀所說的，起碼也有十幾米甚至幾十米的距離。入口只能容納兩個成年人並肩而行，周圍的牆壁都由暗金色的石頭堆砌而成，幾百年來已經是佈滿了一層厚厚的灰塵，由此也可見，墓室不通風。入口就是出口，沒有其餘的出路。

由於兩人只有兩個小時的時間，所以唐仲謀就沒有特意的去研究周圍牆壁上那些看不清的壁畫跟文字，行走了將近五分鐘的時間，兩人終於是走下了階梯，呈現在他們眼前的是一道看起來非常厚重的石門。

貪狼戴上橡膠手套按了按石門。道：“這門有機關，我推不開！”

唐仲謀拿著手電在周圍看了一下，發現了在門旁邊有個用石頭做成的案臺，上面還有個羅盤一樣的東西，寫著二十八星宿的名字。道：“看來開門還是得用這個！”

貪狼走過來看了一眼，道：“這東西我看不懂！”

唐仲謀分析道：“這上面是二十八星宿，墓室主人號稱北天王，北