佛門”足夠的時間，也許能夠發展為不輸給元力修煉的一種新體系。但可惜的是，神聖帝國突然崛起，人皇軒轅絕以無敵霸主之姿，橫掃整個天元大陸，一統天元九州，成為了蓋世雄主。而在神聖帝國爭霸天下的過程中，“佛門”卻是站在了神聖帝國的對立面。

如果歷史的走向是“佛門”擊敗了人皇，那麼統一之後的天元九州，“佛門”將會成為聲望一時無二的國教，信徒將得到井噴式的發展，匯聚的信仰之力自然是更為驚人，“佛門”說不定有一舉超過元力修煉體系的機會。

可惜的是，如果只是如果，最終勝出的終究還是神聖帝國。而人皇軒轅絕雄才大略，看出了“佛門”這種特殊的修煉體系，使得門下弟子都成為了狂信徒，與人類的主流社會格格不入，會給統治階層帶來負面的影響。於是，人皇宣佈“佛門”為邪教，神聖帝國從上至下，發起了一場“滅佛”運動，使得在爭霸戰中本來就元氣大傷的“佛門”，最終潰散於無形，成為了歷史中的一個名詞。

孔明從故舊書本中，知道曾經有過“佛門”的存在，而他對於“佛門”的瞭解，也全都來自於書上，知道“真佛”和“舍利”這些佛門所特有的詞是指什麼。不過，“佛香舍利”的名頭，孔明卻沒有在任何書本上見過。

按照“神鑑之眼”的評價，這“佛香舍利”居然可以稱之為“佛門”的傳承之物，內含的並不是某位“真佛”的修煉精華，而是祈願之力！

很明顯，祈願之力就是“佛門”用來匯聚信仰之力的不二法門，因此這“佛香舍利”很有可能是“佛門”存在於否的根基之所在，難怪“神鑑之眼”會給其一個價值連城的評價了！

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卷五　第五十八章　幽暗空間

神聖帝國雄霸天元九州二千餘年，從來沒有停止過“滅佛”運動。時至今日，除了在書本上還能看到有關“佛門”的記載之外，當今世上再無任何“佛門”的痕跡了。

如果“佛香舍利”真代表了“佛門”傳承的根基，那麼神聖帝國是絕不允許這樣的東西存在於世上的。不過，“海外三仙”屬於東海上的勢力，是可以自治的地方，並不接受神聖帝國的直接管轄。因此，要說當今世上還有什麼地方能夠留下“佛門”傳承的，也許就只有“海外三仙”這樣的地方了。從這一點來看，“佛香舍利”出現在觀海仙宮中並非不可理解。

孔明對於“佛門”，談不上有什麼好感，但也說不上討厭。不過，“佛門”能夠開創出一種不同於元力的修煉體系，也算是極為難得的成就了，既然有機緣得到這“佛香舍利”，乾脆就將其帶出觀海仙宮好了。不然的話，這件“佛門”至寶，還不知要在觀海仙宮中沉睡多少年。

心中打定主意之後，孔明就逕直走上前去，開啟了床上的木匣。

木匣一開，頓時有一道淡黃色的琉璃光芒從木匣中透射出來，同時有一股檀香味瀰漫在了無名小屋之內。至於木匣中的物事，則是三枚龍眼大小，色澤黃潤，渾圓如珠的舍利。

巫玉成見到這三枚“佛香舍利”後，先是愣了一愣，然後才半信半疑的道：“這個……難道是傳說中的‘佛門’舍利？”

孔明也不解釋“佛香舍利”與普通舍利有什麼區別，而是點點頭道：“既然有檀香味。再加上又是如此特殊的模樣，應該就是傳說中的舍利了。想不到在外界已經