超過三百萬份的晚報，除文字報道外．還配有一幅漫畫，畫中計程車兵們在揭開慈禧的棺蓋時，慈禧的殭屍竟一躍而起，目毗盡裂，作欲撲欲咬狀，睹之令人心驚肉跳，睦目結舌。

如果說英國報紙的報道具有傳奇和浪漫色彩，那麼日本的報道和評論卻讓國人感覺到別有一番滋味在心頭。

當時天津（日日新聞）轉載了日本報紙的一篇評論，文中論述道：

－一門一．口屍一，屍．～月‘'　～一

第七章大案驚天／367

此次褚玉璞部下發楊木陵，為世界極惡，人類所不禾為，雖大逆如亂慕之共產革命赤俄亦不敢為之。倘褚玉璞軍隊長存天地之問，直使東洋道德趨於滅亡，宜國民．忽＋群起而伐其罪。宣統皇帝亦不能減其悲痛，倆南京政府置之不問，則不及數月，必至滅亡，可斷言也。如虎如狠之褚玉璞軍隊發棲清室東陵，將價值三四千萬元之寶物，運來天津方面，售賣各節已洋記各報。得此消．息之宣統皇帝，異常悲痛，已自前日起在張園服喪，並設祭壇以慰祖宗之靈。皇帝及群臣悲憤之餘，當與山西方面交涉，並組織調查委員會，不日諸委員即由山西軍隊保護，同赴東陵查勘實情矣。對此人道之孟賊及東洋道德之破壞者，志士仁人，應速奮起，蓋東洋道德之精神，即在索拜租宗四宇，吾笨東洋人，已年崇數千年＋茲矣！今日文化日增，為毫無疑義之事。乃近年支那人，一以戰禍預仍，一以國家之不統一，各種邪說橫行，而以國民革命軍為尤甚。專以破壞為能事，並無從來之道德。民想及主意．苟能填一己之私慾，即為滿足。是誠陷入畜生之道中，為世界人類所不旅為之。發棲墓地之大罪，已在各省開始行事，現代之支那人皇可認為外人類而變為畜生化矣！據力．之所能記憶者，略舉一二如下：一、馮玉祥軍隊在河南發掘哀世凱之墓，揀取其中之寶物；二、湖南共產黨殺葉德輝並掘各地之墳墓；三、濟南發生事變之際，蔣介石軍隊發掘日人墓地。以上等等，是其大概。其荒謬無狀，宛如明末之闖、獻。現代支那人，如斯之墮落，已元向上之象。尤以此次倡掃除赤化之褚軍，競至棲清室之陵墓，實為無可容想之人類戒絨，東洋道德之破壞者。東方誌＋，玉應奮起以興義軍，一舉而加以討伐，斯為重要之事。若支那

368　／日暮東陵

自己不能實行，則有崇拜東洋道德之日本人將代其伐罪也。民國與清室之關係，今元庸贊言，辛亥之役，清軍之馮國璋已完全將武漢革命軍征服，繼因段棋瑞之倒戈，不得已而退位。遂立優待條件，民國之待遇清室，應永久照外國皇帝之例，以優待之。乃民國十三年，馮玉祥倒戈後，遂以補助軍費起見，肆其毒牙，致皇帝出奔天津，而抹奪清室之財寶。凡此種種，完全為民國毫無信義之證明。國家無信義，恰知人之無道德，危及立國之基袖。今民國對清室如此，所謂中華民國者，實為一土匪盔鹼之團體，不能謂之為國家也。

日本報紙這篇帶有明顯的刻毒和侮辱語言的評論，引起了許多國人的不滿和憤怒，同時也博得了多數滿清遺老的喜愛與讚賞，許多皇室遺臣和滿清遺老藉機給國民政府發電、發函，以換日本人之勢；逼迫南京國民政府儘快處理此案，修復東陵。一個叫陳厲人的滿清遺老，竟透過報館發出了一份（敬告四萬萬同胞請捐款助修清陵啟》　文：

嗚呼！吾中國民族四萬萬人為歐美諸國冠，歐美人所驚詫，我同胞盡知之，然亦知此四萬萬人之所從出乎？考明陳建通紀、王沂通考，當明全盛時人數約三萬萬．自萬曆帝而後，政治不綱，橫加徵數。闖、獻二絨，乘之而起，艾夷析伐，所至靡遺。清順治帝入關之始，即殲二賊，且盡除明代苛政，以蘇吾民，於是吾民獲登社席。然十八年統計中國人數，只二千一百六萬餘人耳。康熙命桐位，南年吳三桂及鄭克坎，