鄭虔站起身來侃侃而談說道：“你鄭珣瑜出自五姓七望之一滎陽鄭氏，父親鄭諒曾是冠氏縣令，祖父鄭長裕又是許州刺史，曾祖鄭曾更是慈州刺史，往上十幾代人都是官宦人家，你真好意思把自己當做庶民？”

眾人聞言紛紛覺得甚是有理，就連鄭珣瑜本人也無話可說。

要是鄭珣瑜都能算做庶民，那些祖祖輩輩都是貧窮農民又算什麼？

因為鄭珣瑜父親早亡母親多病，所以他在家裡一邊耕田一邊讀書，因此不像世家公子那般高高在上，故而潛移默化把自己當做庶民。

說到底鄭珣瑜還是有點太嫩，不像鄭虔這般經驗豐富老成持重。

“鄭老，那你認為科舉報名費多少最為適合？”

殷無咎直接採納鄭虔的意見，畢竟鄭珣瑜毫無道理。

鄭虔沉默思考片刻，他略微沉吟說道：“臣認為科舉報名費為一百貫錢最好，這樣能夠有效擋住貧窮庶民，畢竟能夠拿出這麼多錢基本都是富貴人家，大多數人肯定都是寒門庶族和豪族子弟。”

“好，那就暫時先把科舉報名費定為一百貫錢！”

殷無咎很快同意下來。

接下來就是商談如何防止科舉舞弊，宰相們紛紛想出各種各樣的方式。

其一就是鎖院制度，科舉考官不得隨便出入貢院，不能與外界有何來往。

其二就是報名制度，要求考生報名之時提供個人資訊，包括祖孫三代的所有情況，以防止假冒身份或者虛報資歷。

其三就是檢查制度，考生入場前需接受嚴密搜查，防止夾帶小抄、密函等作弊物品，甚至還需要脫衣搜查，就連衣物上的字跡也不放過。

其四就是隔離制度，貢院設定單人考棚，考生之間相互隔離防止抄襲。

其五就是糊名制度，考生的姓名和籍貫都要封住或者裁去，以防考官徇私作弊。

其六就是謄錄制度，考生試卷由專人將原卷重新抄寫一遍，以防考官認出考生筆跡而偏袒。

其七就是懲罰制度，在貢院內設有監考官嚴格監督考試過程，一旦發現作弊行為，無論是考生還是考官，都會受到嚴厲懲處。

殷無咎和宰相們為了避免科舉舞弊，大家紛紛想出各種辦法，總算初步完善大夏朝廷的科舉制度。

廢除明經諸科，只保留進士科。

第一階段鄉試：每隔三年任何人都能在各地州府進行報名，當年八月舉行考試，故而稱為“秋闈”，透過考核後叫做“舉人”，其中第一名稱為“解元”，由所在地發遣解送至京參加會試。

第二階段會試：會試是由禮部進行主持，鄉試次年三月開始舉行，故而稱為“春闈”，只有舉人才能參加，透過考核後叫做“貢士”，其中第一名稱為“會元”。

第三階段殿試：殿試是由皇帝本人親自主持，只有貢士才能參加，分為三甲進行錄取。

一甲三人，分別為狀元、榜眼和探花，賜進士及第，授官六品。

二甲人數不定，賜進士出身，其中第一名稱為“傳臚”，授官七品。

三甲人數不定，賜同進士出身，授官八品。

科舉報名將會在明年正式開始，即是神武四年。