洪荒世界歷經開天闢地，神逆之亂，龍漢初劫，巫妖大劫，洪荒大地也被斗的不復存在。

好在有地仙之祖鎮元子以地書護住了洪荒大地脈絡，重新梳理，開闢出了地仙界。

地仙界相較於洪荒世界，靈氣已經稀薄到不足以天生成為神仙，並且已經不再生長出天材地寶，已經不會再出現先天靈寶，只有威力先天不足的後天靈寶。

由於靈氣稀薄，致使修道一途變得更加艱難，由原來化形便是地仙，到現在只能從靈氣人體開始修煉。

經過數萬年的梳理，成就地仙之前還需要引氣入體，若不能引氣入體則無法吸收靈力，無法修煉出法力。

引氣入體後，需要練氣化神，將靈氣完全與自身融合，產生法力。

修煉出法力後，也基本上半隻腳踏入了仙途，接下來便是化神返虛，使法力能夠運用自如，如同一體。

化神返虛後則需要煉虛合道，此過程極為艱難，若是成功合道，則可以使元神脫離本體，遨遊天地，脫離凡塵。

煉虛合道後便已經脫離凡塵，此時若是有機緣加身，度過三災，便可以立地成仙。

修道一途一旦成仙，便是奪天地之造化，侵日月之玄機，從此與天同壽與地同庚。

成仙后自地仙境界開始，往後分別是天仙，真仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，混元金仙。

太乙金仙和大羅金仙是金仙修煉的兩個分水嶺，太乙金仙的法力與大羅金仙本是不相上下，只不過太乙金仙相比大羅金仙缺少的是對自然的領悟，若是太乙金仙能夠調動天地法則力量，那大羅金仙便可以坐到言出法隨，心隨意動。

混元金仙因為可以修煉出一絲聖人法力，所以眾仙對於這一境界也稱作準聖。

準聖一途又分為準聖初，中，後期，斬三尸準聖，亞聖，半聖。

斬三尸準聖和亞聖之間不區分強弱，不同之處在於斬三尸準聖比較依靠法寶，而亞聖則是依靠自身法則力量。

像巫妖大戰的十二祖巫便是亞聖境界，帝俊，伏羲，鯤鵬，羲和，嫦曦是斬三尸準聖，楊眉大仙，東皇太一，羅喉則是半聖，空有聖人神通，卻無聖人心境是為半聖。

自從東皇太一以身炸死楊眉大仙后，巫族缺少了十二祖巫，已經完全沒落，妖族已經徹底名存實亡，只剩鯤鵬祖師隱匿北冥。

天庭原為妖族統治，妖族沒落後，天庭也顯得破敗荒涼，偌大的天庭竟然空無一人，到處是被破壞的亭臺樓閣，原來盛極一時的天庭，此時僅剩一片廢墟。

在巫妖大戰的慘烈廝殺後，天庭，這個曾經的神聖之地，如今也變得破敗不堪。

殘垣斷壁，破碎的天門，昔日的輝煌已不再。雲霧瀰漫中，只能隱約看到那些曾經華麗的宮殿，如今卻已滿目瘡痍，一片淒涼。樑柱傾斜，瓦片散落，彷彿在訴說著昔日的榮耀與如今的破敗。

空蕩蕩的天街，再無往昔的繁華。原本熙熙攘攘的神仙們也不見了蹤影，只留下寂靜和荒涼。風中吹來的，是蕭瑟的氣息，那是戰爭留下的痕跡。

天庭的花園，曾經美不勝收的景象也已消逝。鮮花凋零，草木枯萎，一片凋零的景象讓人倍感唏噓。昔日的仙獸也不知去向，只剩下孤獨的鳥獸在這破敗的天地間徘徊。

巫妖大戰的惡果，讓天庭陷入了無盡的破敗與沉寂。

天庭之上，虛空之中，鴻鈞祖師手執木杖緩步走來，看著眼前這破敗不堪的天庭，將木杖輕輕一放，一圈圈金色的光圈擴散出來，破碎的天庭彷彿感受到了生機，那些碎石自己飄起來，回到了原來的地方。

天庭的亭臺樓閣慢慢恢復，鳥獸魚蟲也相繼歸來，使得天庭再度煥發出生機。

“太清老子，玉清元始，上清通天，