“其實英美法系,深受神權的影響，說起英美法律任何一個制度，都離不開基督教。”伍愛華說道：“基督教之於英美法系密不可分,正如□□教對於□□國家的法律影響一樣。”

“東亞國家最顯著區別於其他地區國家的特點，就是我們是多神教的國家。”

“這個多神還和印度的多神不同。”

“基督教、猶太教、□□教,都是一神教，只信奉他們的真主，”伍愛華解釋道：“多神教則是可以信奉多位神明，這個教派就不會將神明只限定為一位,類似於佛教、印度教、古希臘的神話傳說，都是多神教的體現。”

“說起來,東亞和其他地區多神教的區別,在於其他地區儘管信奉多神教,但是他們只信奉一個教派，甚至也能夠為了自己教派的神明發動宗教戰爭。”

“但是東亞地區,特別是受到華夏文明影響極深的地區，一般都不會為了宗教而發動戰爭,一個人甚至能夠同時信仰多個教派。”

“舉個例子,雍正作為滿族人,本身應當是信仰小乘佛教的,但是這也不影響他晚年嗑藥,丹藥可都是道教的內容,不信的人可不會吃。”

啊這……看到這一份科普，雍正沉默了：不是，為什麼要用朕舉例啊！之前磕藥的帝王那麼多，怎麼就說朕？

康熙朝的眾位皇子也很沉默，因為康熙之後的朝代並不太多,後代因為文字獄或者種種原因都不願意討論當時的歷史，現代人又想要製造資訊差，所以康熙中前期時候的人反而還不知道雍正是誰。

此時他們看向其他兄弟們，已經開始驗證究竟誰平時有信仰道教的跡象了。

【可是還有一個可能，就是雍正哪個教派都不相信？】

【如果哪個教派都不相信，不是反而更加佐證了東亞地區的文化？我們就是不信奉神明的啊】

【清朝的皇帝入關之後也會祭祖，說明他們肯定有祖先崇拜，從這一點來說，他們不可能什麼都不信】

看到彈幕討論雍正的信仰問題，伍愛華補充了一點：“那時候滿族皇帝還是很相信一些宗教的，比如說清廷一直有薩滿法師，也和漢武帝一樣因為巫蠱之事，某位皇帝震怒。”

康熙帝圈禁直親王，由頭就是巫蠱。

“而且雍正帝在入主紫禁城之後，他的潛邸被改為了雍和宮，雍和宮就是一個佛教場所。”

聽到主播的話，在胤禛已經被冊封了“雍”字封號的年代，兄弟們已經大概猜出是老四這麼個不顯山不露水一隻苟著的老陰比拿到了皇位。

問就是大家都不服！老四這人，治國沒有見到厲害的手段，不符合漢人立賢，習武也不行，只能開四石的弓，沒有滿族人馬背上民族的風範，憑什麼他能當皇帝啊？就憑著他性格急躁臉色冷？還是憑著他討債厲害？

彈幕完全沒有共情皇子們的心情，關注點都跑到雍和宮上面去了。

【現代打工人日常，工作日請假拜雍和宮】

【為什麼不周末去，是因為週末人太多了嗎？】

【畢竟雍和宮真的很靈，所以要工作日去雍和宮搶手串，週末根本搶不到】

【說起雍和宮手串就想要笑，以前養活代購的是奢侈品，現在養活代購的是代搶串代開光】

【如果大家需要手串的話，推薦南普陀寺，真的又貌美又靈驗又便宜，比雍和宮便宜了好多，只要雍和宮的零頭就可以了】

【天，沒想到北京物價高這種事情，在手串上都有體現……】

【姐姐們，如果我要求學業求事業，應該選哪種手串啊？】

【黑色的金箔琉璃就很好，我週三要去，你要是需要，我可以幫忙代購，不需要花錢，郵費你包了就行】

眼看著彈幕都往手串