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【笑死，說起有錢程度，確實比不過】

【不僅比不過身毒的富商，可能也比不過揚州蘇杭的富商】

【就古人那個監管和管理水平，皇帝想要賺印度首富那麼多錢可不容易，管不過來啊】

【果然生產力越先進，上層統治者不做人的情況下就越反動，賽博設定誠不欺我】

“賽博是什麼？”不少人一頭霧水：“好像已經是第二次提到了？”

宋朝大臣譬如歐陽修等人都氣得臉紅：“官家那是愛民如子！怎麼能拿富商來侮辱官家？！”

伍愛華可聽不到古人的罵聲，這時候還繼續說道：“不過說起來，他們也不算很虧，畢竟在宋朝的時候，婦女還有財產權，嫁妝歸婦女個人所有，公婆、丈夫、子女、父母、兄弟姐妹都不能隨便侵佔，所以這錢就是給女兒的。”

“這可能也是明清時期都是典妻給單身漢生子或者將妻子抵押出去當妾，但是宋朝卻有未婚女子在出嫁前自典自身給有錢人家當妾的原因了。”伍愛華說著：“畢竟明清時期，只要是個女人都嫁的出去，家裡還能賺一筆彩禮，被典出去也是夫家有收益，而在宋朝，當妾賺的錢都是自己的嫁妝。”

“因為女兒嫁妝歸女兒所有，宋朝這種情況其實就相當於提前分家了，”伍愛華解釋道：“比如說宋朝皇子作為皇室，後續還能不斷拿錢，但是公主出嫁的時候如果沒有食邑，那就是一筆買斷了。”

“又比如蘇家兄弟的子女，女兒嫁出去就給這一筆，兒子以後可以細水長流地啃老，雖然最後真的沒什麼老可以啃。”伍愛華說著都笑了：“蘇轍在老年還寫詩，說‘我老未有宅，諸子以為言’，因為連宅子都沒有所以兒子都在抱怨，怎麼說呢，對比一下給女兒的嫁妝，蘇轍也是很寵愛女兒的女控了。”

說起這個伍愛華就要點名了：“現在有些口頭上說自己最喜歡女兒但是財產基本留給兒子的父母親，好好學學，人家古代人都比你們知道‘錢在哪裡，愛就在哪裡’。”

“說起這個，因為女性有財產權，所以宋朝繼承法裡面也規定了父母過世之後，未出嫁的女兒也有和兄弟一起分遺產的權力。”伍愛華忽然想到這點，於是臨時說道：“在宋朝，遺產繼承基本上採用諸子均分的模式，遺產的第一順序繼承人是兒子和未嫁女，其中兒子沒有娶妻的，可以比已經娶妻的兄弟多分聘禮錢，而未嫁女可以分到兒子遺產的一半。”

“這裡需要注意的是，宋

() 朝女兒可以分遺產！”伍愛華強調道：“已出嫁的，嫁妝就相當於是提前分到錢財，沒有出嫁的，一樣和兄弟一起分遺產，雖然只有兄弟的一半，但是古代女子不需要贍養父母啊！”

【想想現代那些財產給兒子，養老靠女兒的父母……】

【人家宋朝人都知道權利義務對等，誰拿的多誰養老】

【古代名聲很重要，大家都要臉，現代有些為了繼承更多的遺產，是真的不要臉】

伍愛華看到彈幕，微微笑著說：“所以以後看到人家重男輕女，吸女兒血供養兒子，也不太適合罵人家封建了，畢竟封建時期的律法規定比這些人的實際做法要做人多了。”

聽到伍愛華的話，很多古人也非常生氣：“哪裡有財產都給兒子，結果找女兒養老的道理？”

“女兒都嫁出去到別人家了，不養公婆，還要養娘家父母不成？”

古人這麼生氣時正常的，畢竟他們不一定有養大女兒，可能女兒一生下來就溺死了，但是基本都養大了兒子，這對他們來說，就是兒媳婦未來要用自己家裡的錢去養娘家父母，是可忍孰不可忍？！

“而且吧，人家古人也沒有大家想象的那麼愛男，”伍愛華