王子殿下被那些賤民所殺，這仇必須報，一定要把兇手帶回去接受審判，才能贖罪。”

“能夠為主出謀劃策是他們的榮幸，好吧，看在他們有心向主，可以免這五個人一死。”

袁紹聽得火大，他們不僅要消滅血族軍，還要殺死所有不信主的平民，並且對城內五名接應的玩家也要趕盡殺絕。

有一說一，那邊五個人死，袁紹並不在意，都是陌生人，唯一的熟人司馬昭還是個亂臣賊子死不足惜。

但他們死了，就要扣分，五個人就是扣兩千五百分，事關自己的生死！

袁紹眉頭緊皺，沒有立刻衝進去發怒，轉頭先回營賬和隊友們商議。

營賬中的玩家們正在討論著陣營任務，按照以往的情況，要麼就是不得不完成，如果無動於衷必定扣分。要麼就是明確告知，沒有扣分條件，但獎勵也微乎其微。

這次各個陣營的任務卻是無動於衷沒關係，去實行的話反而有倒扣的風險。

諸葛亮若有所思，道：“四個陣營任務沒見過全部衝突的，這一回的陣營任務，倒是有些大家都不相容了。”

魏陣營：傳播佛學，信眾轉其他教派會扣分。

蜀陣營：傳播道學，其餘同上。

吳陣營：不信神信自己。

漢陣營：愛信不信，想信什麼就信什麼。

曹操沒發表看法，略有心虛，一直以為高階副本的難度高一點，所以才導致大家的陣營任務衝突。

他小心試探道：“如果實在是衝突，可以合力幫助一個或者兩個陣營完成任務，簽訂君子協議今後相助。”

既然如此，就得先明白佛道兩家到底是個什麼情況。

荀彧若有所思，說：“光武帝之子漢明帝劉莊，在洛陽建白馬寺，乃是我朝第一座官立佛寺。自此佛家思想略有傳播，但終究是少數，寺廟僧眾為外來者。我朝以忠孝治國，不興剃度，信眾朝拜皆為自發。至桓帝靈帝，比先前多有傳播，桓帝常有祭祀。眾臣跟隨，並非是信佛，只是尊禮。”

所以對於佛家要傳播出去的東西，他們並不清楚。在士人大族之間，仍舊是以莊、老的儒、道思想為主。

但這個道，是老子的道家，並非道教。

相對於佛教，眾人對道教倒是略有熟悉的，漢末處處都有道教，最熟悉的是張角為首的黃巾軍他們所信仰的太平道。

系統提到的張陵他們也熟悉，漢中張魯正是張陵的孫子，其與益州牧劉焉有往來。劉焉死後，子劉璋因與張魯嫌隙而殺其家室，張魯便於漢中自立，創五斗米教，以教教化百姓，政教合一。

同樣，無論是對張角為首的太平道，還是張魯為首的五斗米教，諸侯們也都無法明白其要傳播的教義主旨，憑什麼會有那麼多人追隨一個外姓之人，在劉氏天下立足。

不過是給口飯吃，便跟著謀逆？

這些人裡，經歷過曹操屠城的諸葛亮曾顛沛流離，看過民間疾苦，雖為世族大家，也是能理解一些的，他在南陽時也會教授百姓農民們一些耕作方式，自己也種田種菜陶冶情操。