陡的斜度。

這樣的傾斜，是可以阻止的麼？按道理來說，不能。除非馬拉多拉再來一次上帝之手，否則是不能阻止的。想想船內的動靜就知道了。船內，因為站立不穩，人和物紛紛往低處滾下。這使得翹起的一邊更加輕，下沉的一邊更加重，這是一種惡性的迴圈。因而側翻的趨勢是不可阻止的。

但是，冥冥之中自有神力。前面就說過，船大了，就好像船隻的本身具有了生命。而這個生命，是瞧不起小船的。一般的小船大多是以傾翻的方式下沉的。他不肯。他要在在沉沒之前，綻放一下與眾不同的風姿。

於是，船頭一下就扎進了海里。這一次，扎得還是比較快的。不過，海水可不是淡水，海水是不可食用的。船頭在浸入海中之後。嚐到了海水的滋味，很不好喝。“他”就想要反悔，重新把船頭抬起來。但是，不行了。只有一次機會，他已經用過了。他改變了傾翻的趨勢。現在，那鹹鹹的海水，不喝也得喝。

殺雞的時候，雞是要蹬腿的。大船之“他”在這個時候也顧不得尊嚴，開始蹬腿了。不過，“他”是腳，並沒有腿，“他”就把船尾翹了起來。那船尾，高出海平足足有二十多丈。是什麼力量把船尾捧這麼高的呢？現代科學的受害者一定會說，因為船頭下沉了；他們會不由自主地在船的中央設立一個支點，以杆槓的原理去解釋。可惜，那樣的支點是不存在的。因而船尾的升高現象，是現代科學所不能完全解釋的。

既然現代科學都解釋不完全，那麼，戰場上的劉軍士兵腦子裡的知識呢，那豈不是更加不行？是的。龐大的運兵船船尾突然翹起，升出海面二十多丈高。這樣的現象，劉軍士兵們普遍認為，是神靈在動作了。凡是不能解釋的現象都歸入神靈。這是人類的習慣。

神舉起了超大運兵船的船尾。一定是。除了神，其它任何已知的力量都不能辦法。所以，那就是神。這樣的情景，當然是非常壯觀的。但絕大多數劉國士兵們並沒有心情欣賞那樣的壯觀。他們迫切關注的是：神到底發怒了沒有。

……

劉軍士兵已經悍不畏死。但他們的勇敢，來源於宗教，而並不是保家衛國的認識。他們不會受到敵軍的影響，不會受到戰鬥不利的影響，但他們會受到超自然現象的影響。這是因為，超自然現象就等於神，而他們的宗教裡也有神。雖然說，運兵船在下沉過程中出現的船尾上翹並不是一種超自然現象。但是，在這個時期就是。只要走出了人們的認知，它就是。

因而，在這一刻，劉軍士兵們就像被施了定身符一樣，全部都停止了行動。周瑜率領的水軍這才順利地逃出昇天。實際上週瑜本人也看到了運兵船船尾上翹的情景，但周瑜並不信神，因而儘管受到震撼，卻沒有根本的影響。

當蒙衝帶著那一千多游水計程車兵脫離戰場範圍之後，周瑜再次下令，四般鬥艦立即迴轉，撞擊劉軍的普通戰船。這是因為，正常的來說，劉軍普通戰船在前一刻應該攻擊，在下一刻就應該追擊。攻擊，就算是劉軍放棄了。追擊還不能說已經放棄。拖著過載的蒙衝的速度是很慢的。因而周瑜就需要阻止劉軍的追擊。劉軍普通戰船現在沒有追擊，不等於呆會兒他們就一定不會追擊。多撞沉一艘戰船，呆會追擊的戰船就會少一艘。

……

該回過頭來說說劉備那樣第一支船隊的戰況了。這邊，是慘烈的。周泰遇到的阻礙是極強的。就個人武藝而言，無論水中、船上還是陸地，周泰都強於劉備。但劉備加上刀校手，就不同了。這就像一個人做事的時候，時不時有個小孩來牽扯你的衣角一樣。

周泰已經身中五刀，滿身是血。而劉備雖然力乏，卻沒有受傷。劉備旁邊的刀校手，周泰殺了一些，又補充上來一些，人數一直不能減少。後來，周泰就不殺了，改為傷，而且儘量往