敢直接從馬車上跳下來，所以小魚兒只能無奈的拉著厲晟涵的手被下人抱下馬車，但是很快的他的腳踩在桃花瓣上的時候，大大的眼睛眯成了月牙兒，嘴角一彎露出白白的一口糯米牙：“爹爹！這裡好像我們的那個桃花源啊！好多好漂亮的桃花喲！”

顧渺是給小魚兒講過桃花源記的，所以小魚兒就把他們原來住的地方叫做桃花源，雖然那裡其實是入口處有好幾排桃花樹。

為了配合等會兒和小魚兒他們放紙鳶，顧渺沒有穿這個朝代特有的長袖大袍，三月份的天氣已經用不著穿裘衣了，所以顧渺就穿的原來那件便於活動的黑底紅紋的風衣。

只是這樣一來，無論是纖細柔韌的腰型還是修長筆直的腿型都出來了，只不過大家的注意力都放在這桃林之中，倒沒有人注意厲無瀾看見在翩翩的桃花雨中傲然挺立的這種打扮的顧渺的時候眼睛顏色更深了一些（雖然顧渺的衣服樣式頗為不同，但是當初被那位設計師設計的時候就是天朝古代與現代風的結合，而且每個部位都是不失寬鬆的，倒也並不會因為樣式而太引人注意）。

小魚兒的紙鳶，並不是厲無瀾吩咐管家買來的，而是自己做的——當然了，這個自己嘛，主要是指顧渺。

說實在的，厲無瀾也覺得很奇怪，明明顧渺看起來就不像會喜歡做這種小玩意兒的人（無論是在天朝古代還是在這裡，所謂計程車農工商之類的階級劃分都是存在的。即使這是所謂的【江湖】，賣那些小玩意兒的小攤小販還是屬於社會底層人物的那一類），但是很明顯顧渺不僅會做這些小玩意兒，並且還手藝不俗。

厲無瀾當然不會知道顧渺小時候曾經在少林寺呆過。那個時候哪怕經濟和科技飛速發展，有名的少林寺還是會多多少少秉承著【出家人遠離塵世】的信條。當然普通小孩子會有的那些個變形金剛、機關槍、遊戲卡、電子遊戲之類的顧渺是少少接觸的。

但是小孩子畢竟是愛玩的年紀，小時候的顧渺就長得玉雪可愛的粉糰子一個，理所當然的得到了上至住持下至小沙彌的關心。當時也不是隻有顧渺一個人小小年紀就被送到少林寺，還有一個比他大兩三歲的小男孩。他們那個時候所能夠玩的遊戲就是那些大老爺們有些手藝的給他們做的紙鳶、陀螺、彈弓之類的簡單的小手工，一來二去的，顧渺自然也學會了。

小孩子正是創造力豐富的時期，那個時候顧渺和那個小師兄沒少琢磨著做小玩意兒，後來年紀漸漸大了功課也多了後才收心。只不過手藝雖然生疏了一些，但是顧渺在這三年裡在那個荒無人煙的地方照顧小魚兒，還要注意【勞逸結合】，理所當然的有把生疏的手藝【練】起來了。

既然是自己做的紙鳶，那麼想要做什麼樣子的就可以按照自己的心意了。小魚兒是一直對《西遊記》裡面的齊天大聖仰慕不已，當然纏著顧渺要齊天大聖。可是顧渺再怎麼全能，對於繪畫這一類的還是有些棘手，先不說那軟趴趴的毛筆（顧美人：鋼筆字無論是行楷還是草書都信手拈來的但是對於這個東西還真的是沒轍，哪怕已經在開始學了也還沒到可以拿得出手的地步），就是內容，顧渺也不會白描或者水墨畫，他只會用炭條或者用削尖了的樹枝蘸墨水畫漫畫。

為了不丟臉，這繪圖一事就交給了教書的老先生。老先生是沒有見過齊天大聖的，但是好在顧渺的描述能力非常到位，再加上有齊天大聖這個小猴子做模板，畫出來到也算像模像樣。而厲晟涵原本是無所謂圖案的，但是小魚兒想起自己有了孫悟空，怎麼也不能虧待了哥哥不是？所以秦病鶴又在顧渺的描述下畫了二郎真君。不過老先生雖然不想來這個年輕人多的桃花節湊熱鬧，倒是讓顧渺許諾回去也給他講一講《西遊記》的故事才心滿意足。

由於這裡的紙鳶真的是紙糊的而不是像現代的那種塑膠或者其他不易壞的