事後,摩耶羅也知道自己這件事情做得過於魯莽衝動。於是自動解除現有職權,將軍隊的指揮權交給副手,然後將自己關在牢房裡等待最終的處理。
對於摩耶羅的事情,段虎沒有表態,他只是讓人傳信給暫代其職務地將領,讓他原地整軍。不必南下參戰。至於如何處理摩耶羅,是該罰還是該懲,段虎全都交給僧諦城的段九靈來決斷,這也是對段九靈的一個鍛鍊。
在南方周義臣早已攻破了古德拉特邦的加拉城,傷亡幾乎可以忽略不計,除了千餘名狼騎兵身上受了不同程度的創傷以外,其餘傷亡大部分都是來自充當炮灰的一部分月護軍。菲舍利在調走了加拉城大部分地駐軍後,加拉城主要的防衛軍隊就只剩下不到一萬人,其中還包括了城內商戶和世家的私兵。然而雖然加拉城內的軍力薄弱,但是這座城池的城牆防禦卻非常堅固。設計也非常完美,那些遍佈在城牆上的小洞。不但可以充當箭洞,還能利用長矛阻擋敵人用雲梯登城。
雖然這樣的防禦工事對付起來很麻煩。可段虎已經將自己這次從中原帶出來的所有攻城器械交給了周義臣,利用這些可以就地組裝的攻城器械,他完全可以輕而易舉的攻下加拉城。可是周義臣並沒有那樣做,他沒有立刻使用這些攻城器械,反而像是練兵似地只是讓隨孟九和雷猛來的月護軍負責攻城,獸騎兵等主力大軍絲毫沒有參與。之後地一兩天內,隨著月護軍攻打加拉城的訊息傳出來,加上週義臣刻意隱藏了兵力。使得洛加城和濕毗奴城地人都以為這只是數萬月護孤軍,同時濕毗奴城的高層也知道了菲舍利擅自調兵的事情。令人感到反常的就是大德聖主竟然沒有對這個兒子進行任何處罰。這樣一來就使得不少婆門教高層以及大德聖主的其他兒子心生不滿。
由於加拉城和洛加城的地理位置極為重要,幾乎就等於掐住婆門教的北部咽喉,如果讓他人佔據了這兩座城池,婆門教不但會徹底失去和北部勢力的聯絡,還會將婆門教地聖城及權力中心的濕毗奴城暴露在敵人地刀劍之下,這是婆門教無論如何都無法接受的。於是,濕毗奴城非常慎重其事的將城內四十萬精兵抽調一半,快速馳援加拉城,並且補充洛加城空出來的兵力。另外除了巴亞邦以外的其他幾個中部邦郡的守軍,也在濕毗奴城的召令下,開始向濕毗奴城聚攏,同時大德聖主也在婆門教立教數十代後,首次向各方信徒發出了召集令,並聲稱與奢那教月護軍的戰鬥為聖戰。
對於這點周義臣並不擔心,在段虎制定的計劃中早就已經預見到了這一點。他和周純、文正商討過後,讓孟九和雷猛率領兩部獸騎兵中途攔截濕毗奴城派出的援軍,然後以遊騎的方式,繞過濕毗奴城,阻擊其他中部邦郡馳援濕毗奴城的軍隊,造成了濕毗奴城兵力出現了短暫的真空狀態。隨後,周義臣全力攻打加拉城,在塔樓車、沖城車及經過改裝的投石器的幫助下,兵力短缺、士氣低落的加拉城很快就放棄了抵抗,器械投降。
之後,周義臣讓周純和文正兩人率領月護軍及其中原部的後勤大軍緩慢向洛加城推進,並且將那二十萬濕毗奴城派出的援軍屍體運往洛加城,以此來對洛加城形成一股無形的威壓,徹底打擊洛加城守軍的自信心,以達到不戰而屈人之兵的目的。在加拉城,周義臣一邊做出要全力攻打濕毗奴城的假象,一邊將城內居民徹底清理了一遍,任何不願意皈依奢那教的人全部剝奪財產,並驅逐出城。在這些居民裡面,除了那些信仰並不是很堅定的商人以及乞丐以外,絕大部分的帝剎世家、聖帕斯僧侶以及難馱信徒都不願叛離婆門教。
於是乎在一天之內,加拉城將近八成的居民被剝奪了所有的財產,十幾個帝剎世家以及僧侶團體被周義臣下令屠殺,無數被驅趕出加拉城的人在周義臣的刻意追殺下全部湧向了濕毗奴城。從加拉城前往濕毗奴城這一段並不太長的路程,