臉平靜，不由得全都閉上嘴巴，小心翼翼地等待安毅發話。

朱老爺子父女和民政局長朱耀良看到頭人們臉上的疑'惑'和掩飾不住的慌張，相視一笑，和聲安慰眾頭人，在各族民眾心目中猶如天使的朱蘊，綻放出美麗的笑容，柔聲告訴大家別緊張，將軍很隨和，有什麼話喝完茶大家儘可在宴會中說出來。

眾頭人這才長出口氣，望向臉帶微笑的安毅，一個個'露'出牽強的笑容，弄得安毅哭笑不得，卻又只能還之以禮。

唯有顧長風忍不住了，哈哈一笑站起來，掏出一包“軍刀牌”特製香菸，四處分發：“來來來，諸位前輩別客氣，這煙雖然沒有鴉片貴，但是抽起來不傷身體，嚐嚐吧……”

第九四三章 劍拔弩張（三）

第九四三章劍拔弩張（三）

次日上午十點半，經過近三個小時的跋涉，安毅一行和各大寨土司頭人來到了南面的邊境寨子下帕瓦。

下帕瓦大寨坐落於南壘河西岸，是“卡瓦族”（現佤族）世代居住的地方，與西南面的擺夷族老高寨和河東寨、北面回族人居住的故鎮、南面十公里的馬雷鎮緊緊相連，是整個滇南民族雜居的典型地區。

安毅一行兩百餘人，順著數百年來一代代人鑿出的石板山道，蜿蜒而上，繞過隨處可見的芭蕉林和斑竹叢，穿過一棵棵參天大樹籠罩的樹蔭，在四周縈繞的花香和百鳥的'吟'唱中，拾級而上，耗費了一個半小時，才到半山腰一個寬闊的轉角處略作休息。昨夜一起歡宴的土司頭人如今只剩下四個跟隨，四個土司頭人都在一群僕人的攙扶下才氣喘吁吁地走到這裡，沒見人影的那些土司頭人，估計現在還睡在孟連宣撫司署的客房裡安家軍帶來的五糧'液'和瀘州老窖美酒太烈了，而且安家軍將校個個海量，喝慣了甜膩膩低度米酒的土司頭人們那副小身板哪裡受得了？晚宴進行不到兩小時就醉倒大半，其中包括身材高大、來者不拒的刀氏土司恭繡，在顧長風的特別照顧下，睡到今早還睜不開眼。

這個歇腳的地方是“卡瓦人”特意開鑿的，緊靠百丈懸崖的一面，建起了個六角形草亭，三面用沉重的碩大石條砌成圍欄，草亭北面樹立的兩根巨型原木表面已做碳化處理，原木上懸掛著羚羊頭骨和一對碩大的牛角。

鼻尖凝結細密汗珠的朱蘊告訴安毅、顧長風和展到等人：“過了這兩根柱子，就算踏進卡瓦大寨的山門了，‘卡瓦人’在本地土語中的意思是住在高山上的人。他們心地善良，卻也非常彪悍，是本地所有民族中僅次於回族的尚武民族。

“卡瓦族每個男子十三歲成年，族中頭人都會給他剃髮，然後接過長者交給的一袋粟米和一袋山貨，打著赤腳獨自行走到東面兩百多公里外的思茅城。粟米是路上吃的，山貨是拿到思茅城賣的，賣得的錢正好是一支火銃的價格，成年的男子背上火銃、鐵砂和足夠打一百槍的槍'藥'返回寨子，頭人就為他舉行祭祀儀式，從此他就算是大人了。”

眾人驚訝之餘，紛紛琢磨其中的深意。

展到非常佩服地說：“這個民族不簡單，以這樣一種近似殘酷的方式，讓族中青年得到人生中最大的一次歷練，試想一下，一個十三歲的孩子獨自一人揹著一袋米和一袋山貨，行走三百公里，沿途的寂寞很多大人都受不了，他還得砍竹子做竹筒飯，還要睡覺，而且還不能病倒，以每天三十公里行程計算，他至少要走九天，到了思茅用山貨換取獵槍和回程的食物，整個過程涉及到很多孩子從未涉足的領域，對意志的磨練大有裨益，了不起啊！

“我認為，這一趟走下來，對每一個卡瓦男子的一生都會產生很大的影響，他們獨自經歷了'迷''惑'、恐懼、飢餓、絕望、信心、毅力和堅持等等，回來的人都享受到成功的喜悅，他們沿途所見所聞以及在交易中獲得的